“呵呵，虽然不是很豪华，不过，感觉很温馨，有家的感觉！”
刘丽华微微一笑，问道：“要不要喝水呢？”
“不渴！”
“不渴的话，那就吃个苹果。”刘丽华指着茶几上的苹果说道。
“行!老妈，我给你也削个苹果吧。”
张建成削了一个苹果后，递给母亲，说道：“你先吃，我在削一个。”
不会儿，张建成有削好了一个苹果，边吃苹果边问道：“妈。老爸什么时候回来呢？”
“中午，他和我说，五点左右回家。待会儿，我烧几个小菜，在家里吃。”
张建成微笑点了点头，问道：“你知道老爸让我和哪些人交朋友吗？”
“知道。”刘丽华站了起来，“你跟我到书房来吧。”
到了书房后，刘丽华从抽屉里面拿出一个文件袋，递给儿子，微笑说道：“你爸准备的资料，你好好看看……”
打开文件袋。张建成见到了十几份装订成册的文件，仔细翻看了起来，发现每份文件详细介绍一个人，这些人的年龄都在二十岁至四十岁之间，这些人一个共同的特点，就是出生政治世家，说白了就是有kao山，除了有kao山之外，这些人的自身能力也很不错，都是张国庆认为值得结交的朋友。
张建成知道和一个拥有政界背景的人成为朋友，也就是和对方的关系网搭上了关系。
中国是一个“官本位”的国家，“官本位”文化充斥社会生活的各个角落。
有位历史学家说：中国五千年的文明史一不是封建主义，二不是资本主义，三不是社会主义，而是“官僚主义”。这位老兄的说法尽管有失偏颇，但官僚主义在中国确然是无时不在无处不存的。
所谓“官本位”，是指这个国家的社会价值观是以“官”来定位的，官大的社会价值高，官小的身价自然小，与官不相干的职业则比照“官”来定位各自的价值。如工程师相当于正科级；教授则相当于正县级……
中国的“官本位”文化起源于秦王朝。秦王朝的创始人嬴政为了削弱地方势力，把权力集中到中央，在全国废除王侯分封制，实行“郡县制”，由皇帝直接任命各级官吏来治理整个国家。自此“官吏”就是权力的象征，权力能够带来财富和地位，因此官吏成为社会最尊贵的阶层。
“官本位”因为科举制度而走向兴盛。科举制度是专门选拔官吏的一种制度，对象是全体知识分子。在任何国家，知识分子都应该是社会精英，当这个“精英集团”的最高目标是如何考官和如何当官时，“官本位”文化就主宰了社会生活的各个角落。
科举制度起源于隋王朝，定制于唐王朝，到宋王朝时才成为一种倍受尊重的制度。因此“官本位”文化在宋王朝时才由兴盛走向成熟。
宋王朝的开国皇帝赵匡胤是kao武人策动的兵变当上皇帝的，为了防止又一次“陈桥式兵变”，赵匡胤大量任用文官，来限止武将的权力，同时扩大官吏数目，利用官吏的互相牵掣来防止某个将官集聚到可以威胁帝王的巨大权力。结果官吏的数量成倍膨胀。
“官本位”文化在明王朝时走向了极端。
明王朝以前。社会价值除了以官来定位外，才能也能部分决定社会价值。
一个人的音乐、绘画、书法才能，尤其是文学才能如果达到相当高的程度，即使他没有当官，依旧能够得到社会的部分尊重和认同，有些拒绝当官的隐士甚至于得到社会普遍的尊重。这种例外到了明王朝时就永远成为历史，开国皇帝朱元璋竟然野蛮且愚蠢到不准人当“隐士”，否则就要杀头！社会的各个细胞自此被“官僚主义”普遍并彻底地浸润。
张建成觉得“官本位”文化与现代文明是格格不入的，“官本位”文化与国家的繁荣富强和民族的文明进步不能并存，要想彻底现代化就必须彻底根除“官本位”文化。
不过，张建成也很清楚，官本位的阴魂在现代中国无处不在，在近期还有泛滥成灾的趋势，想要根除并不是易事，需要很久的时间。
官本位阴魂不散的原因有很多，或许是中国的封建社会太长，“官本位”文化流恶难尽；或许是现代化革命不够彻底的原因……
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