辛一僵硬的躯体滑着噼噼啪啪的树叶咕咚一声死死的跌落在了一片厚厚的陈年旧叶之上，在他的头顶，一个火红的圆形光体照映着天空；他带着他的罪戾摔在了这荒芜人烟的土地上，奇异的叫声给这里披上了一层神秘的面纱，透明的绿体蜻蜓飞来飞去，透明的紫体蝙蝠掠过地面，嘴里衔着一只绿体蜻蜓，一群蝙蝠啪啦啪啦的向它们的食物飞来，像无数个萤火虫一样聚集到了树下，怎么搬运这个庞然大物呢？蝙蝠们绞尽脑汁，最后一窝蜂地涌了上去，衔住他的衣服、头发、裤子、鞋、胳膊，想要像载重机那样把这个庞然大物吊起来，辛一的身体慢慢的浮了起来，起到不足五厘米的高度，咕咚一声，又落在了厚厚的树叶之上，一群蝙蝠最后无计可施，灰溜溜的拍着翅膀飞走了。
刚才的一摔没有震醒沾在辛一衣角的脑浆，经过蝙蝠的一阵折腾，反而把它弄醒了，它随着辛一心脏的跳动，自己也收缩舒张，借助着最大的一次强力，猛的
黎明的晨曦欢欣跳跃地透过密密匝匝的树叶，树叶在晨曦的照耀下熠熠生光，叶子上的水露折射着投来的阳光，一切，一切沉静在晨曦的沐浴里；在九层地狱，往日的早晨都是如此的美丽，九层，邪恶滋长的一层，罪戾和阴谋共存的一层，这里再也不会得到救世主的宽宥，因为，善良人的忍耐已到尽头。
善良人的空间往往使人窒息，邪恶的人总在善良的人未出世之前就已经出世，没有一片土地属于善良的人，即使是一个脚掌的面积，没有；瓜分，剥夺，留给善良人的只有蛮横的血腥在等待着他们，救世主在那里？谁是救世主，没有人回答！基督教徒虔诚的跪在耶稣受难像前，说：“阿门，是上帝，是创造我们的耶稣！”；穆斯林朝着圣城麦加跪下膜拜，说：“五信，是真主，是真主的使者穆罕默德！”；和尚打坐在佛像前，手里拨着佛珠，说：“阿弥陀佛，是佛主，是菩提树下的释迦牟尼！”
我听不到，我无从辨别谁是我们真正的救世主！《圣经》、《古兰经》、《佛经》，我可以确定，这都是人类伟大的杰作，我摘录了一段佛教经典教义：
彻底消除和根绝欲望后，生老病死、悲伤、哀痛、苦难、不幸和绝望就一扫而光。
也许，大众没有精神寄托，宗教便理所当然地闯入了人们的生活；它们没有否定善良，一切的宣扬只是在为一个“善”字而不懈努力，它们也想消除罪恶，但没有用，罪恶还存在于这个世界的每一个有善良人的角落，上帝、佛主、真主，便指引了善良的人继续善良，罪恶的人弃暗投明；但这个世界是浑浊的，被邪恶的人弄的乌烟瘴气，所以，善良的人越来越来少，邪恶的人越来越多，多的不可数计。
言归正传，一个头发斑白，两眼昏花，弯腰驼背的老人，拄着一个腐朽的四尺多高的木棍颤颤巍巍地踏入了这片土地，脚走过落叶的地上，脚印便留在了地上；他的额头很高，高突突的像一座平原上突兀崛起的山脉，他的眼睫毛花白而稀疏，眼睛淡漠无神，歪扭的鼻梁放在嘴的上面，嘴唇干瘪，一块一块的白色东西沾在上面，一张嘴，一嘴的臭气便跑了出来，还有两排泛黄的牙齿，跟两排黄泥捏的小人一样，正襟危坐地坐在嘴里，神情安闲，脸皮褶皱，像一块被人揉了的布料；破衣烂衫紧巴巴的裹在身上，胸前一根根的肋骨都映衬了出来，瘦骨嶙峋的样子实在滑稽，引人发笑．
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