清河王元怿等宗室子弟，已经在太庙前等待了很久。
“累犬护驾”，也是北魏王朝的一个独特风俗。 不过，和“留犊去母”不同，帝王去世时的“累犬护驾”仪式，与册封皇后前的“手铸金人”考验，都是纯粹鲜卑特色的风俗，而不像“留犊去母”，是从汉文化里借用的权术智慧。
北魏由鲜卑人建立，鲜卑人的祖先，起自大鲜卑山（赤山）下，一路西进南下，离当初牧羊放马的家园已经越来越远，但他们地心灵上，永远回荡着故乡地呼唤。
所以，每个皇帝或者王爷、部落酋长去世时，都要将这些尊贵者生前穿过用过、接触最多的衣物、器具统统从家里取出来，比如他们生前穿地常服、礼服，经常坐的椅子，经常使用的弓箭，看过的书，用的碗箸，甚至睡过的床全都堆在一起，当众烧个干干净净。
以鲜卑人的理解，他们认为，这些东西被烧掉后，会变成一种通灵的神犬，护送这些尊贵者的灵魂，回到鲜卑人的故乡——赤山，在那里安宁自在地休憩，和祖先们团聚。
此刻，宣武帝生前的衣冠和用具已经整整齐齐在太庙前地祭坛上放好，只等高皇后和小皇帝元诩一到。 就要开始“累犬护驾”的临终仪式，让这些神犬一路护送宣武帝的灵魂回到大鲜卑山下。
高华牵着元诩的手，慢慢走下天子玉路车，她的眼角不小心扫到了胡绿珠那张看起来也曾哀哀哭泣过的脸，胡绿珠脸上的哀容，让高华心中地恨意更加充盈。
这个贱人，她有什么资格为皇上落泪？就是她。 搅乱了一度平和宁静的后宫，令宣武帝和高后这对昔日地恩爱夫妻为她而失和。 当初，她不就是打着为皇上生太子的旗号才进来的吗？可进宫以后呢？她要的是什么？她要的居然是太后的身份、帝宠的资格，还有整个儿地皇权，如此贪婪的女人，一日不除，高华便一日有芒刺在背的感觉。
一身重孝，衬出胡绿珠脸庞的清丽。 这个昔日的洛阳第一美人，也不知道仗着什么养颜术，年近三十了，还是跟当初入宫时一样秀气灵动。
不过，就算你仍然艳丽芬芳如春花，就算你永远能将十八岁的青春留在脸上，胡绿珠，你剩下的日子。 也屈指可数了。
胡僧敬和元叉等人，护卫着元诩走近了祭坛，元怿命人点着火把，递给了元诩。
元诩举起火把，往祭坛里扔去，跟着。 几十名虎贲卫将几十坛油泼入祭坛中。
烈火，熊熊燃烧起来，火焰上，跳动着无数黑烟和灰烬，火舌吞卷着那些绣金镶玉的龙袍和天子玉笏、冠冕，元诩怔怔地望着那无边地大火，突然间，他“哇”的一声大哭起来，叫喊道：“父皇，父皇。 父皇！”
这幼小却灵慧的孩子。 他已经清楚地感受了亲人死亡的痛苦了。
宣武帝因为得子艰难，特别宠爱这个幼子。 从小亲自教他读书和弓马，常带他在西林园漫步、泛舟，父子情深，比孝文帝与几个儿子的关系密切多了。
此刻，这个有些性格内敛的孩子，也突然感受到了巨大地伤痛和恐怖，那个温和而威严的黑脸父皇，再不能娓娓地跟他说述史上的战事了，那双有力的大手，再不能一把将他揽在胸前，纵马在西林园大道上了。
在这个世界上，他唯一的保护人，唯一深情爱着他的人，已经不见了。
胡绿珠按着品秩，站在高皇后身后不远的地方，看着元诩突然放声大哭，旁边的侍卫和太监们却个个都手足无措。 她情急之下，忘记了自己的身份，扑了过去，紧紧抱住元诩，一边哽咽，一边温言安慰道：“诩儿……皇……皇上，别哭了，这是累犬护驾，神犬们护送着父皇的英灵，重返大鲜卑山地老家，诩儿，快擦了眼泪，莫扰了父皇地身后清静……”
“滚开！”高华按捺不住自己的厌恶，当众斥责道，“胡绿珠，你是个什么东西，早就被先帝打入冷宫地弃妇，居然忘记了自己的身份，忘记了自己只是由于先帝的一念之仁才苟活到今天的可怜虫，当众侵犯皇上！来人，将她扯开，给本宫狠狠地打！”
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