民族融合的好处在于，真正打破了同盟内的壁垒，反正新华夏族具有其他民族不可能比拟的优势，歧视性的政策是绝对不允许的，法律禁止任何干涉婚姻和宗教信仰的行为，反正我人口最多，经济力量也最大，北京暗笑着，呵呵。。。
北京香山的凌烟阁绝对是天下最大的祭伺场所，在北京专门拨出来的10平方公里范围内香火鼎盛，前来拜祭的人竟然比黄帝陵还要旺。据参观过的欧洲人说，那里竟然有向宗教团体转化的可能。
后来，天下第二的宗教~~混合了很多道教教义和儒家思想进来，经过大量修改而出现的新佛教在东方同盟内迅速扩张，在北京明里暗里的支持下“佛教大住持理事会”也就顺理成章地变成一个类似罗马教廷的宗教组织，大肆任命地区“大主持”进行宗教渗透，其终身任职的理事长也被欧洲人戏称为“东方的教皇”。到2070年，佛教基本取代同盟内非穆斯林区域的宗教组织，成为世界范围内仅次于天主教的第二大宗教。
新佛教宣扬的全是国家一统，天下大同（所以号称中央王国啊）的儒家思想，要求教徒忠于国家，关爱社会，诚实守信。所谓不杀生、不喝酒的戒律被废除，号召教徒应该具有“铲除邪恶不能感化，要用剑，而且要除恶务尽”的侠义精神。剔除担任高级职务的“大主持”外，一般教徒和神职人员可以结婚，也可以出任公职。
这也是北京没有办法的举措，全球化的今天再顽固坚持对儒家思想进行改良看来是不行，但又不能让老百姓的思想空虚，所以这也是对民族思想的一次引导。
3、军事体制
建立同盟统帅部，和平时期军事委员会主席作为整个同盟的军政首脑，负责管理人事任命、军事装备、后勤保障等，战时将在7天内扩编为真正具有指挥全局能力的统帅部。
军令系统将由成立联合参谋部负责，中、伊、韩、缅、巴、日、新各选拔一位上将以上的军官担任，中国是当然主席，负责管辖同盟直属的120万常备军（分空、天、陆、海四军和宪兵总部），具体组成按人口现状来分配军官的比率。战时，将把战略策划职能移交给统帅部只负责战役组织和实施。
按照规定，军衔也被统一设置为元帅、大上中少四将军等13级（大上中少校，上中少准尉），元帅战时才能设置，平时最多只能有10名大将，例如2052年第一授予军衔时，柴凯旋（欧洲远征军司令）、刘义武（中国远征舰队司令）、李义松（韩海军司令）就被授予为大将。
同盟内各省按照自己的人口和疆域面积拥有15万以下的内卫警察部队，执行一般反恐稽私和反暴任务，可保留相应海空力量和部分宪兵，但是经费由自己出（废话，同盟也没有收他的这部分税金）。中国自己就也有30万宪兵和20万内卫警察担任边防部队，主要部署在中俄边疆地区（用宪兵比用正规军队甚至内卫警察更能体现自己的和平诚意）。
而地方政府的内部事物归他们自己管，行政体制和地方议会选举也自己负责，普通民刑事案件也是自己负责终审，同盟一般不去干预，但地方不得发布和建立歧视性和反同盟的法律和规定。否则，经过警告无效后联盟将出面解散其政府和地方议会进行军事接管（这也是欧洲人大肆批评的地方）和政治重组。若遭遇重大的灾难性事件，同盟将出面负责进行安抚和善后工作。
4、经济民生部分
整个同盟内不允许以任何借口进行民族、宗教、种族、性别歧视，资金和人员实现完全可自由流动，教育也被定为至少12年义务教育，不少地方甚至规定了15年义务教育，就连教科书特别是历史类教科书都是由同盟教育委员会统一颁布的，其他教科书也不许宣扬民族和宗教优越论。
设置直属于执行委员会的中央银行，执行统一的货币和利率政策；由同盟主体共同出资并按照额度分配管理职务，为兼顾欠发达地区的发展权力，特别规定每5年一次的发展纲要中必须要给他们留出不少于15%的资金和项目。
统一税收政策和税率，同盟财政委员会下设总税务局，彻底实现分税制度，比如经济欠发达地区就以三七开上缴制度，即联盟只收取30%，如果遭遇重大的经济困难还可以再减免一些；在经济相对发达的地方实行三成五甚至是四成上缴制，当然，既然上缴得多，在经济政策的倾斜上必然是会有回报的。
有不少华夏人就曾经多次提出反对意见，说给少数民族的权力太大了，不过在同盟24亿人口中新华夏族18亿（含日、韩、蒙、新、喜马拉雅省）就占了75%，所以实际上光靠最强大的人口和经济优势就已经足够控制整个联盟了，何必还要去全部权力一把抓呢？
也正因为如此，内部没有民族问题的东方同盟所具有的凝聚力不是欧美可以比拟的，主体民族的宽容性是经济发展和民族持续融合的主要动力来源。经过100年的建设，东方同盟虽然所占据的区域并不算大，但经济和军事实力已经达到了世界第一，这也是2161年他们伙同俄罗斯对美欧开战的原因。
借用德意志第二帝国常说的一句话来表示，那就是，“我们也需要阳光下的地盘”。。。
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