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灵山_徐公子胜治(120回、妆成菩萨戏春水,洒落明珠奉娥眉) 第(2/3)页

包含了很多信息修行人出神入化,比如修行丹道,可以有阳神化身,但这种化身需要施法化出,法尽而收回,想当于自身炉鼎之外另一个神识寄托,在有些时候还相当于多了一条性命。

很难准确的用文字去形容,按梅振衣此时勉强的理解,有点类似于在网上玩游戏挂小号或泡论坛换马甲,不论怎么样,电脑后面的还是你。

历天刑雷劫修成真仙,再历化形天劫成就金仙果位,就有了另一种不可思议神通,可以斩出人间化身。

这种化身并不相当于另一个自己,而是一个独立地人。

本尊法身与这个化身五官八触一体,化身所见所闻,本尊法身都能见能闻。

但本尊所见所闻所感,这个人间化身是不知道的。

比如观自在菩萨是认识清风地,关小姐看见清风,观自在菩萨也会知道清风来到了落欢桥头,但是关小妹“本人”并不一定认识清风。

这种化身究竟是什么样的人,要看菩萨斩出这个化身时,有什么样的用意,为了什么目的?人间化身玄妙,有很多种,甚至你能想到有多少种,就有多少种。

但不等于金仙境界化身无限,每一个化身的法力修为如何,都是从本尊法身中化出来的,那也是他自身的修为。

假如人间化身被灭,也等于自损修行。

比如还有一种人间化身很有意思,称之为转世变化之身,不是说金仙或菩萨转世了,而是说斩出地化身直接脱舍在人间出世。

从婴儿开始成长为人,有时甚至不是人,蝼蚁禽兽都有可能。

斩出化身之时,可以直接下修行心印,化身这一世修行如果能够飞升成仙,本尊法身可以将之收回一体。

这么做有什么意义呢?其中巧妙很多,也可以做为一种修行。

比如变化之道,斩七十二类转世变化之身,在人间七十二世分别修行圆满,禽兽蝼蚁全部飞升成仙。

收回这些化身与本尊法身合一之后,就可得七十二般变化神通。

梅振衣曾在《西游记》中读到过七十二般变化,此时才清楚七十二般变化是如何修成地,这是仙家法诀,反正天刑雷劫已经告诉他了,清风干脆也把这个说了。

但梅振衣知道了仙家法诀也没用。

以他的境界还修行不了。

七十二类转世变化之身,七十二世分别修行圆满,可得七十二般变化。

假如有一世化身,比如一条狗,没有修行圆满渡过天劫,或者意外让人宰了炖狗肉汤,这时怎么办?没办法。

这一世化身修行前功尽弃。

清风地神念中还有另一道信息,梅振衣以前不知,那就是历天刑雷劫成真仙之后,还要历化形天劫才成金仙,至于化形天劫是怎么回事清风没有解释。

当然了,人间化身不仅仅是为了修行物类变化神通,也不仅仅只有转世变化之身这一种。

但是斩出的人间化身,是不可以随便收回的,如果是修变化神通的化身,需要圆满飞升之后。

如果是了断因果的化身,那就需要了断因果之后。

更玄妙的是。

就算金仙或菩萨本人,也不能完全预期人间化身会惹上什么样的意外因果。

落欢桥头上的关小姐,是观自在菩萨的人间化身,但是清风也不知道观自在菩萨斩出这一化身目的何在?如果是功德化身,修完桥就可以收回了,如果还有别地目的,那还要把其它的因果了断。

清风印来的这道神念包含的信息非常复杂玄妙。

梅振衣一时之间也只能理解这么多。

其它很多意思还不太明白。

他已经历真空劫,在脱胎换骨途中。

就是这样一时之间也感觉有些晕眩,身子晃了晃差点没站稳,好半天才恢复正常。

桥头还是热热闹闹,众人排着队在泼水,刚才与梅振衣他们一道渡河的周公子等人,此刻也上前交了钱,问旁边地人借了一个瓢,在河中舀水去泼关小妹,发出阵阵嬉笑之声。

那位吴公子花了一百多文,连泼了十几瓢,看样子他还练过几年武功,闪转腾挪换了好几种身法与手法,引来阵阵掌声,快成玩杂耍的了,可惜仍然没泼中。

旁边的王公子摇头叹息道:“吴公子自称文武双全,可惜那小娘子没有看上你。”


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