梅振衣是突然被抓走的，身上不可能带钱。
再看看清风和明月，也像身上有钱的样子。
还好，幸亏还有别的办法。
从终南山中出来，又走了几十里路到了最近的县城外，梅振衣解开外衣，将贴身小褂上的扣子全部解开。
古时地衣扣是用细布条在衣服边缘缝成的盘扣，手艺十分考究，梅振衣将这些盘扣给拉断了，每一个扣子里面都裹着一枚黄橙橙的小珠子。
这些是黄金，他的贴身衣物当然是谷儿、穗儿亲手缝制的。
前一段时间他喜欢一个人出门在芜州山野各处行走，不带随从，张果就提醒他：“少爷喜欢在四处游历，说不定有什么急需，老奴说句多余的话，谁敢保证不碰到意外呢，人间黄白之物还是有些准备的好。”
谷儿和穗儿这两个丫鬟不仅心灵手巧，而且凡事为大少爷想地很周到，碰巧听见了张果说的话，就去找张果要来了一些金珠，缝在梅振衣贴身小褂的盘扣中，就是为了以防万一，假如少爷出门在外回不了家，没带银子或者钱囊丢了，也不至于遇事无措。
没想到这些金珠今日还真派上用场了，梅振衣将它们捧在手中，心中不禁有一股温意流出，那是久违的温馨感觉。
明月看见他这么奇怪的举动，好奇的问：“你在衣服藏了什么东西？咦，怎么是金子？”梅振衣解释道：“是金子，也是钱。
我们这一路雇车、坐船、吃饭、住店都是要用钱的。”
明月直眨眼：“这是多么大的神通，能把金子变成车、船、饭、店？清风哥哥，你也没这么大本事吧？”梅振衣忍不住扑哧一声笑了：“不是拿金子变，而是拿它当钱用，和别人去交换。”
明月不笑了，问了一个很严肃的问题：“清风哥哥，钱是什么东西呀？”清风淡然道：“金银黄白之物，为世间通财。”
明月一皱眉：“上次东华先生那只纸鹤，上面地气息我觉得很不舒服。
你说那是俗世地铜臭味，后来又对我解释就是钱财味，可这些金珠既然也是钱，怎么没有那种气息呀？”清风：“金银是金银，世间之物而已，钱财是钱财，那些气息不是发自金银自身，而是沾染了无数人的欲念心机，所以你觉得不舒服。
这些金珠未沾染，当然没有那种气息了。”
这话说的玄妙。
普通人可能不解，但梅振衣完全听懂了。
清风说的“沾染”二字，其实很多搞古董收藏的行家可能都有所体会，收藏的东西静心把玩的时候，恍惚间能够感受到这些东西以往的主人留下地信息。
一件东西经过众人之手，当这些人得到这件东西时，如果有种种强烈的诸如贪婪、喜悦、愤怒、幽怨等情绪。
物件上也可能沾染这些气息。
梅振衣穿越前熟悉江湖八大门，其中册门就有这些讲究，他当然知道。
修行到一定境界，或者修炼某些特别地法门，会得到这种相当强烈而敏锐的灵觉，是神通也是一种考验，人们会受到种种外来欲念的干扰与勾牵。
如此修行也是一种历练，如果到了超然境界，可以达到一种心明无染的状态，按佛门的说法就叫作“维摩诘”。
意思是无垢、自性无挂碍，有一部佛经就叫《维摩诘经》。
那位仙童明月，心中毫不受俗欲勾牵，绝对地心明无染，就是觉得不舒服、不喜欢，说她修为高绝又不太像，说她修为境界低也不可能，梅振衣反而有点想不通了。
但看见明月如此，梅振衣也明白清风为什么要找一处灵枢汇聚地清修之所了，在人世间找适合明月修行的地方还真不容易。
恐怕自己家那九座山也未必符合条件。
听见清风地话，梅振衣也感慨的说道：“我师孙真人曾告诉我，世人常行诡诈阴险谓他人不知自以为得意，却不知世事皆留痕，无知者不觉而已。
……但是清风仙童。
关于钱。
您刚才的话也不尽然。”
清风：“哦，我错在哪里？”梅振衣：“金银之物。
自性无染，以金银为通财之用，自性亦无沾染，是一种无差别的世间法，你所言的沾染，不过是因缘而起的俗欲而已。”
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