当波斯人向着东边，冲着刚才那支骑兵的背影咆哮和乱射时，南边火光后面突然飞来一阵箭雨，顿时将波斯人射倒数十人。
如此的来来回回，华夏人在火光中忽隐忽现，每一次出现都会带来一阵死亡的飓风，每一次消失都会带来无尽地未知恐惧。
他们地动作和配合行如流水，流畅却有效。
放眼世界，或许只有华夏军队能进行这样已经艺术化的战术指挥和配合。
天色终于变成青色了，卢震一挥手，然后调转马头就走了，只留下传令号手在那里吹出一声悠长缓慢地号角声，随着这声号角声，北翼大营里四处响起了类似的号声。
很快，华夏骑兵从北翼大营的黑烟中纷纷钻了出来，他们的脸上、身上满是血迹和污渍，有的骑兵身后还拉着一匹马，上面躺着他们已经牺牲的战友。
华夏骑兵在战场上占据优势，所以能够抢回一部分牺牲军士的尸体。
当太阳又照耀在波斯高原时，六万华夏骑兵已经从波斯北翼大营里撤了出来，他们在离大营十余里的地方集合，稍事休息，然后下马和准备进攻的步兵们一起做了早祷告。
在这次早祷告结尾，二十多万华夏军士齐声高唱：“大战即将来临，母亲，你不要哭泣，祖国就在我的身后！远方传来敌军的脚步声，大地在颤抖。
是捍卫荣誉的时候了，热血早已澎湃，旗帜已经在烈风中吹响了进攻地号角！闪电撕破了远处沉重的黑幕，看，是华夏的勇士在前进。
无论面对风暴或是太阳，我们微笑地面对着死亡和胜利；我们享受着这种磨练，我们享受着这种荣耀。
我们的铁骑呼啸向前。
伴随着阵阵尘沙。
当敌人的士兵露出踪影，我们挥舞着马刀全速向前！我们生命的价值，就是为了光荣的祖国而战！为祖国而死是至高的荣誉！伴随着雷鸣般的号角声。
我们像闪电一般冲向敌人。
与战友们一起向前，并肩战斗，这就是为什么我们能战无不胜！如果我们从马上摔下如果我们被敌人击中，如果我们从此不能回到故乡，请不要为我哭泣！我们亲爱地战友，我们忠实的坐骑，我们将一起走向圣主的天国！”没有乐器伴奏。
二十多万个粗扩的嗓门将这首华夏军士喜爱的歌唱得如此慷慨激昂，为他们已经死去或者即将死去的战友们践行，他们无比地勇气，他们坚定的信心。
伴随着嘹亮的歌声冲天而起，震撼着伊斯法罕，震撼着波斯高原。
也震撼整个天与地。
歌声过后没有多久，十万早就站好队形的步兵在曹延地一声喝令声，迈着整齐而缓慢的步子，徐徐向伊斯法罕南翼大营走去，看样子华夏军准备剪除波斯军的南北两翼，然后再主攻被孤立地伊斯法罕城。
华夏步兵走得非常有秩序，他们以营为一个方阵，在各营鼓手敲出的有节奏的行军鼓声中。
按照节奏一步一个脚印地向前走着。
而且在行进中为了保持士气，各营按照各自的节奏念诵着“行步诗”，该诗七字为一行，一字一拍，而且格式内容各营都大同小异，前面是歌颂圣主。
中间赞扬本营的功绩。
后面是藐视敌人。
各营军士们随着自己的脚步节奏，齐声低声诵念。
有天竺人念诵佛经的空灵，有罗马人诵读圣经的虔诚，也有波斯人念叨阿维斯陀（袄教地主要典籍）的神秘，更有华夏人朗诵诗赋的音韵和气魄。
诵念声随着脚步声此起彼伏，最后汇集成了一股低沉的海符声，在伊斯法罕城外的上空回响着。
时不时传来嘀嗒的马邯尸扣非常清晰地口令声，如同浪涛尖上闪动地浪花声。
最前面是身穿灰白色步军重甲的虎枪营，由于华夏工场中地钢铁冶炼、锻造技术和工艺在这数十年里突飞猛进，使得在提高了质量的基础上铠甲的重量反而还下降了一部分，外型也更加优美和人性化，所以显得没有那么臃肿和笨重。
这些只露出一双眼睛的虎枪手扛着木杆钢尖的虎牙突刺枪，一把手刀紧紧地斜背在后背。
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华夏立国传