《老子》五千文我早已背的滚瓜烂熟，开口就来：“道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始。
有名万物之母。
故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。”
老子的这一段话，玄妙异常，是相当抽象的精神思辨，其境界就如漂浮在高空中的浮云不可捉摸。
自古以来，不知有多少人对这段话有不同的理解。
我每次读到这一段，所感受到的就是玄之又玄。
风君子在我对面说道：“很好，一字不差。
我告诉你，这段话，就是我四门十二重楼丹道中‘胎动’的口诀。
也是自古以来丹道中人所追求的‘玄关’所在。
……你回去好好想想，今夜子时我在老地方传你心法。”
一直以来我苦求不得的“胎动”口诀，是我早熟背的一段文字。
想想也不意外，风君子以前所教的口诀不都是借用经典吗？经典人人会背，但无人点化也只是纸上义理文字而已。
我问他：“你的意思是──老子这段话在讲丹道口诀？”风君子：“老子未必在讲丹道口诀，但丹道可以此为口诀。
四门十二重楼是我所创，又不是老子所创！天下各家道法除了阳神境界大多用‘长生诀’之外，此前各重境界类似口诀不同，我只是借用而已。
……我问你，我给你的那本书上明明写的是‘元之又元’，你怎么自己读成了玄？”“你给我的那一本是纪晓岚编四库全书的版印本。
清代为了避康熙帝玄烨的讳，改玄为元。
我读了这么多书，这些还不知道吗？”风君子点头：“我可不能拿老眼光看你了，你不再是我刚认识时候的那个石野，学问渐长啊！再问你一个问题吧，我明明教你的是丹道，可是你与佛门修行却非常有缘。
就算一个真正的和尚，学佛门修行也未必有你如此精进，这就不是我这个师父的能耐了。
你知道是怎么回事吗？”“我也不知道，你说呢？”风君子：“牛顿曾经说过一句话，我们课本上有。
他说他站在什么上来着？”“站在巨人地肩膀上。
这和牛顿有什么关系？”风君子：“和牛顿没关系。
和他那句话有关系。
你一直是坐在佛的肩膀上修行。
还记得我在状元桥下放的那个蒲团吗？九林禅院那么多蒲团我不借，偏偏借了那一个。
原因无它，因为里面藏了一样很特别的东西。
这件东西嘛，说起来名扬天下。
如果在几年前，恐怕只有佛教界人人皆知，可是最近几年。
几乎天下人人皆知。”
“什么东西？佛门的宝物吗？怎么会天下皆知？”风君子：“我不说，考考你的随口禅，你说那会是什么？”什么东西？舍利子，不会吧？贝叶经，也不太可能？坐在佛地肩膀上？这几年天下人人皆知？会是什么呢？这时我突然想到了前几年的一部电影，脱口而道：“难道会是──木棉袈裟？”只听咕咚一声，风君子一屁股没坐稳摔到了椅子下面。
他随即爬起身来压低声音惊呼道：“老天，居然让你给说中了！确实就是禅宗的信物木棉袈裟。
算了算了，你别问了我也不说了，说出来恐怕又是一场风波。
……我告诉你。
以后你修行不要再到状元桥下，还是菁芜洞天最适合。
你把那个蒲团也拿到菁芜洞天去吧。
……现在你出去吧，子时阴神在状元桥相见。”
……前一段时间，少林寺的大和尚们曾经讨论过一件事──是否为某人立一块纪念碑？这个人的名子叫作李连杰，如此大名鼎鼎的人物不用我再介绍了。
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