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靖康志_逍遥五楼(第十六章 圣训) 第(3/4)页

“嘿嘿,”孝庄道,“陛下是天性节俭,不喜欢这些,臣以为,陛下的脾性与尧舜禹汤没什么两样。臣是轻佻,没什么东西还要摆架子,穷显摆穷显摆。不是有那么一句话吗,越穷越显摆,人家富人都怕露富,从不显摆呢!”

“按照你的意思,朕是富人还是穷人啊!”

孝庄道:“纵观五千年,陛下是帝王中至穷之君,亦是至富之君!”

“何解?”

“说陛下至穷,陛下自奉节俭,国之臣民亦心有不忍,比之大汉文景两帝,犹有过之,可谓直追三皇五帝。说陛下至富,陛下胸怀机枢,有囊括天下之志,是为一;陛下通经明史,学富五车,魏武帝、唐太宗望尘莫及,是为二;陛下风流天成,俊朗自具,万千妙龄少女莫不延颈以待,是为三;陛下仁孝,得祖宗庇护,是为四;陛下待民如父之教子,亿兆黎民爱君如父,是为五;陛下……”

赵桓自嘲道:“卿说的是朕吗?”

“当然!”

“朕怎么听着象是在说传说中的君王啊!”

孝庄道:“陛下在臣心中,在百官心中,在万民心中,比传说中的君王还要传说啊!”

“哈哈”,君臣二人,相顾大笑。

这个朱孝庄,这个朱孝庄啊!如何对他生气,又怎么气得起来?他是不是最了解朕心思的人?人聪明成这个样子,也实在是不容易!他若是外人,哼,真是留不得呢!

茶是最喜欢的“顾渚紫笋”,菜是“洗手蟹”,几样小菜也精致,酒是孝庄独家配方的“满堂春”,嗯,喝起来比“蔷薇露”似乎还爽口些。

所谓洗手蟹,就是将生蟹剥开,调以盐梅、椒橙,然后洗手再吃,故名洗手蟹。这个吃法,既能体味蟹的鲜美,又有梅橙的清香,真是享受啊!

还没吃,香气已经将馋虫勾起来,赵桓看着在桌边伺候的几个女人,道:“坐下一起吃吧!”

她们还要推脱,孝庄道:“陛下既然说了,你们也坐下吧!你们不坐,和香妹妹也坐不安呢!”

和香笑道:“还是孝庄哥哥知道体谅人,不像某些人……”

赵桓赶紧接过话茬,道:“快吃吧,多新鲜啊!”

女人啊,一唠叨起来就没个完,所以,最好的办法就是用东西将她的嘴堵住,或者,用甜言蜜语塞满她的心!

这一餐,进得畅快。

至书房奉茶,小叙了片刻,女人们去说悄悄话,屋子里只剩下君臣二人。

小篆轻啜了一口香茶,道:“陛下是为早上之事而来?”

赵桓大惊,他是如何知晓的?

孝庄微微一笑,接着说道:“臣没有那个神通,是臣的师傅告诉臣的!”

“天授仙师到了?为何不请来一见?”赵桓问道。

“师傅只是路过京城,昨晚就南下了。”

已经走了,为何还知道今天早上的事情,未卜先知?

“师傅说,怨灵悟道,已经托生了。人自强,无愧于心,虽鬼神亦无可奈何也!”

那么,也就是说,早上看到的蝴蝶,听到的声音都是真的了?世间真有如此玄妙的事情?心结解开了,赵桓霍然开朗,随手拿起一封折本,展开观瞧:

“大宋天子,居九州之中,为天下共主。天子为黎民计,不愿生灵涂炭,甚或求和于西夏,兄事于女真。然则,岂有以君侍臣,以上奉下者之理乎?又,河西之地,燕云十六州本中国之地,必当取之,上顺昊天之意,下慰黎民之望也!

宋即中国,中国即宋!

大汉兴,大宋强,则天下乃安!

民族、国家、天下,岂能分而论之?

夷狄胡蛮,习中国文化,服中国衣冠,则为中国之人;习本族文化,服本族衣冠,则非中国之人。以此观之,羌人、女真则为异族,西夏、金国则为仇眦。天子为大汉计,为中国计,不得不奉天伐罪,以安中国,以安天下。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,圣人之途也;存天理,去人欲,圣人之心也!

圣人之天下,亦非今日之天下;圣人之国家,亦非今日之国家。为学之人,能不稍加留意乎?

……”


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