平原君往祠，其后子孙以尊显。及武帝即位，则厚礼置祠之内中，闻其言，不见其人云。
是时而李少君亦以祠醦﹑谷道﹑却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯入以主方。匿其年及所生长，常自谓七十，能使物，却老。其游以方篃诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有年九十余老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈于柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。
少君言于上曰：“祠醦则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，①食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”于是天子始亲祠醦，而遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金②矣。
【注解】
注①索隐服虔曰：“古之真人。”案：列仙传云安期生，琅邪人，卖药东海边，时人皆言千岁也。正义列仙传云：“安期生，琅邪阜乡亭人也。卖药海边。秦始皇请语三夜，赐金数千万，出，于阜乡亭，皆置去，留书，以赤玉舄一量为报，曰‘后千岁求我于蓬莱山下’。”注②索隐齐音剂。
【正文（4）】
居久之，李少君病死。①天子以为化去不死也，而使黄锤②史宽舒③受其方。求蓬莱安期生莫能得，而海上燕齐怪迂之方士多相效，更言神事矣。
【注解】
注①正义汉书起居云：“李少君将去，武帝梦与共登嵩高山，半道，有使乘龙时从云中云‘太一请少君’，帝谓左右‘将舍我去矣’。数月而少君病死。又发棺看，唯衣冠在也。”注②集解韦昭曰：“人姓名。”正义音直伪反。注③集解汉书音义曰：“二人皆方士。”正义姓史，名宽舒。
【正文（5）】
亳人薄诱忌①奏祠泰一方，曰：“天神贵者泰一，②泰一佐曰五帝。③古者天子以春秋祭泰一东南郊，用太牢具，七日，④为坛开八通之鬼道。”于是天子令太祝立其祠长安东南郊，常奉祠如忌方。其后人有上书，言“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一，地一，泰一”。天子许之，令太祝领祠之忌泰一坛上，如其方。后人复有上书，言“古者天子常以春秋解祠，祠黄帝用一枭破镜；⑤冥羊⑥用羊；祠马行⑦用一青牡马；泰一﹑皋山山君﹑地长⑧用牛；武夷君⑨用干鱼；阴阳使者⑩以一牛”。令祠官领之如其方，而祠于忌泰一坛旁。
【注解】
注①集解徐广曰：“一云亳人谬忌也。”索隐亳，山阳县名。姓谬，名忌，居亳，故下称薄忌。此文则衍“薄”字，而“谬”又误作“诱”矣。注②索隐天神贵者太一。案：乐汁微图云“紫微宫北极天一太一”。宋均以为天一﹑太一，北极之别名。春秋纬“紫宫，天皇曜魄宝之所理也”。注③索隐其佐曰五帝。河图云苍帝神名灵威仰之属也。正义五帝，五天帝也。国语云“苍帝灵威仰，赤帝赤熛怒，白帝白招矩，黑帝睰光纪，黄帝含枢纽”。尚书帝命验云“苍帝名灵威仰，赤帝名文祖，黄帝名神斗，白帝名显纪，黑帝名玄矩”。佐者，谓配祭也。注④集解徐广曰：“一云日一太牢具，十日。”注⑤集解孟康曰：“枭，鸟名，食母。破镜，兽名，食父。黄帝欲绝其类，使百物祠皆用之。破镜如貙而虎眼。或云直用破镜。”如淳曰：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之。”注⑥集解服虔曰：“神名也。”注⑦正义神名也。注⑧正义丁丈反。三并神名。注⑨正义神名。注⑩集解汉书音义曰：“阴阳之神也。”
【正文（6）】
其后，天子苑有白鹿，以其皮为币，①以发瑞应，造白金焉。②
【注解】
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