注①索隐案：食货志皮币以白鹿皮方尺，缘以缋，以荐璧，得以黄金一斤代之。又汉律皮币率鹿皮方尺，直黄金一斤。注②索隐案：食货志白金三品，各有差也。正义白金三品，武帝所铸也。如淳曰：“杂铸银锡为白金也。”平准书云：“造银锡为白金。以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟，故曰白金三品。其一曰重八两，圆之，其文龙，名曰白选，直三千；二曰重差小，方之，其文马，直五百；三曰复小，隋之，其文龟，直三百。”钱谱云：“白金第一，其形圆如钱，肉好圆，文为一龙。白银第二，其形方小长，肉好亦小长，好上下文为二马。白银第三，其形似龟，肉好小，是文为龟甲也。”
【正文（7）】
其明年，郊雍，获一角兽，若麃然。①有司曰：“陛下肃祗郊祀，上帝报享，锡一角兽，盖麟云。”②于是以荐五畤，畤加一牛以燎。③赐诸侯白金，以风符应合于天地。④
【注解】
注①集解韦昭曰：“楚人谓麋为麃。”索隐麃音步交反。韦昭曰“体若□而一角，春秋所谓‘有□而角’是也。楚人谓麋为麃”。又周书王会云麃者若鹿。尔雅云麋，大鹿也，牛尾一角。郭璞云汉武获一角兽若麃，谓之麟是也。注②正义汉书终军传云“从上雍，获白麟”。一角戴肉，设武备而不为害，所以为仁。注③正义力召反，焚也。注④集解晋灼曰：“符瑞也。”瓒曰：“风示诸侯以此符瑞之应。”
【正文（8）】
于是济北王以为天子且封禅，乃上书献泰山及其旁邑。天子受之，更以他县偿之。常山王有谸，迁，天子封其弟于真定，以续先王祀，而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。
其明年，齐人少翁①以鬼神方见上。上有所幸王夫人，②夫人卒，少翁以方术盖夜致王夫人及醦鬼之貌云，天子自帷中望见焉。于是乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。文成言曰：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”乃作画云气车，及各以胜日③驾车辟恶鬼。又作甘泉宫，中为台室，画天﹑地﹑泰一诸神，而置祭具以致天神。居岁余，其方益衰，神不至。
乃为帛书以饭牛，④详弗知也，言此牛腹中有奇。杀而视之，得书，书言其怪，天子疑之。有识其手书，问之人，果*(为)**[伪]*书。于是诛文成将军⑤而隐之。
【注解】
注①正义汉武故事云少翁年二百岁，色如童子。注②集解徐广曰：“齐怀王闳之母也。”骃案：桓谭新论云武帝有所爱幸姬王夫人，窈窕好容，质性嬛佞。正义汉书作“李夫人”。注③集解汉书音义曰：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。”注④正义饭，房晚反。书绢帛上为怪言语，以饲牛。注⑤正义汉武故事云：“文成诛月余，有使者藉货关东还，逢之于漕亭，还见言之，上乃疑，发其棺，无所见，唯有竹筒一枚，捕验闲无踪迹也。”
[编辑本段]【巫蛊之祸】
巫蛊之祸是汉武帝末年封建统治集团内部发生的重大政治事件，巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。
征和二年（公元前９１），丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主奸，贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，江充与太子刘据有隙，遂与案道侯韩说、宦官苏文等人诬陷太子，太子起兵抵抗，与同为皇族的丞相刘屈髦激战五日，最终，太子势孤力弱而兵败，唯有逃离长安。汉武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，卫子夫选择了自杀。太子逃到湖县（今河南灵宝西）一户贫家，新安（今河南渑池东）县令李寿得知太子的下落，就带领人马来捉拿他。太子上吊自杀。他的两个儿子和那一家的主人，也被李寿手下的张富昌等人杀死，至此，太子的妻子儿女全部遇害，只留下一位孙子刘询，又称刘病已，也就是后来的汉宣帝。
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