传说中的楼兰后裔。从瑞典探险家斯文•赫定、俄国探险家普尔热瓦尔斯基及德国探险家特林克勒的探险日记上得知罗布人的。他们曾是一支以渔猎为生、与世隔绝、不属于任何民族和信仰的人群，世世代代傍湖而居，聚集之地叫阿不旦，捕鱼之独木舟叫卡盆，芦苇小屋叫萨托玛……
一路上，我竭力寻觅着探险家们描述过的情景，希望捕捉到表现原始罗布人生活方式的蛛丝马迹，并顺便凭吊一下已经灭绝了的新疆虎曾经生活过的胡杨林。我们的车队经塔里木乡三拐两拐就到达一片片漾着粉色小花的罗布麻荒野。由于土地极度贫瘠，这些植物的花朵都开放得不事张扬、微如星云。在田野尽头，出现一位戴着白帽的男子，巴州林业局的人告诉我，这就是罗布人。
当我们到达目的地罗布人村寨时，那漂亮的木屋令我大失所望，沙丘上飘舞的彩旗更是大煞风景。趁着当地有关领导向代表们汇报情况时，我独自跑到一个似乎原始些的土坯房、柳枝墙筑就的民居前。
这时，一位头戴白帽的罗布老人神秘地冒了出来，我走上前与之搭话，他那饱经风霜的脸庞和粗黑的大手记录着岁月的艰辛。我不失时机地与这活化石般的罗布老人及其鞍鞯齐备的黑马合了影，总算不虚此行。
似乎上苍要故意成全我们、丰富我们的大漠游憩经历，刚才还是风和日丽、波澜不惊，在我们刚要上路时，沙漠展示出它最本色的一面：沙尘暴。我们的汽车在飞沙走石的沙海中艰难前行。
我躲在旅行车里，看车外细沙流泻，记忆在时光隧道中穿越。罗布泊曾浩浩荡荡绵延５０００平方公里，养育了罗布人，更滋育了塔里木河流域的西域文明，可惜，她又在人类现代文明的刀斧下干涸了。１９７２年，美国科学家告诉我们，卫星图片显示，罗布泊消失了！新疆虎已消失、大头鱼已消失、塔里木马鹿也已消失了……那罗布人呢？
故国家园三千年－－－－远古的罗布淖尔
沧海桑田一夜风
烽火狼烟映日红
西域多少玄秘事
尽在沙漠不言中
尉犁，意即罗布淖尔。为西汉渠犁国、山国领地。它北依天山、南接且末国和精绝国，是一个“人口四千四百八十、兵五百五十的小国”。公元前101年，贰师将军李广利灭渠犁，不再置王。东汉永平三年，渠犁被凶奴攻占。公元107年，班超率龟兹、焉耆大军平定叛乱，再次将渠犁归为汉朝。唐代在焉耆设都督府，管理渠犁政务。清光绪年间，刘锦堂驱逐阿古柏反动势力，收复罗布淖尔，置兴平县。1914年改称尉犁。
在历史的文献中，只有这些片言只语的记载。然而，渠犁和山国毕竟是城邦之国，它们肯定也象楼兰和龟兹一样蕴藏着无穷的故事。就让我们走进尉犁（罗布淖尔）博物馆，借着那具木乃尹，去感知一下这儿远古的文化吧。
楼兰古城遗址——被考古学家称作为“三间房遗址”
楼兰古城遗址位于孔雀河下游干三角洲南部，罗布泊西北岸上，西南距若羌县城220公里，西北距库尔勒市340公里，北距孔雀河干河床的最近点16公里，东距罗布泊北岸28公里，其具体位置经重新核定，为东径89°55′22″、北纬40°29′55″①
由孔雀河北岸乘飞机至古城遗址，其间有4条干涸的大河床，河床两岸密布许多干涸的河汊和水塘。这些自然遗址表明，古代的楼兰，水利资源是比较丰富的。楼兰城遗址就座落在和四条大河床的两条分汊之间，这两条河汊在古城以东16公里交汇，然后再注入低洼的罗布泊。这里地势西南东低。
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