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救赎黛玉我必娶,宝钗洗白不放过_元初老石头(第8章 北静王分说朝局,忠顺王忠奸难辨) 第(2/2)页

这人藏得极深,看不懂,猜不透。太上皇身体不好,皇上身体也不好,到底这位忠顺贤王会怎么做?

如今皇上未立太子,四皇子却是跟这位皇叔走得很近,颇为受到儒学熏陶,极为推崇。文臣之中,推举四皇子为储君的呼声一浪高过一浪。

皇上为此发了几次火,太祖遗命,皇家子弟只敬天地,皇族不得崇敬儒道释,只可用之,前朝大宋孤信儒门的惨烈教训不可遗忘。

如今这局势之下,内忧严峻,外患也是与日俱增。

四边不宁,各番邦都是蠢蠢欲动。

不单单王子腾在西北、东北边疆吃了败仗,最近安南国又在边境袭扰,南安郡王那边也是连战连败。

平心而论,若论稳定天下,儒家的礼制当是不二之选。可是,天下哪有不偷腥的猫?这儒家举子个个也都是天下熙熙皆为利来,当官也是为了家族免税、行方便、捞钱财,终究也是个结党营私罢了。

从未有不食人间烟火的圣人,哪怕圣人也有所求。

虽有儒生吹嘘孔圣善战,这吹嘘却是毫无道理,四书五经倒背如流也跟冰法治军扯不上关系。当此严苛局势,文臣却是为了防止勋贵再立功勋,更加发力阻挠打击。

文武分工,互不往来,对社稷稳定有好处。但文武之道不同,文臣以孔孟之道干预兵事,史上未有善终。

孔圣之后,到咱们大乾两千来年,历朝历代什么招数没有用过?最终不过烟消云散罢了。

太祖看得清楚,太上看得清楚,今上一样看得清楚,古往今来看清楚的人多了去了,却从未有解决之法。

以义军义忠开国,以忠顺治国,口喊忠顺之辈最是不忠不义、残酷压榨黎庶、结党营私贪得无厌,终于溃烂了家国,复又有新一辈人以义军义忠开国。

我父亲当年也是看得清楚,于是就不做他想,唯恣意人生罢了。

不知我所说这些,政老和宝玉可曾明白?”


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