以“我本”为出发点，引用《周易》、《论语》、《中庸》等经典，探讨大道的体与用，得出“百姓日用即为道”的结论。
《我本论》、《道用论》，两篇文章联合搭建起学术框架。
蓦地，陈渊思绪狂涌，又写下一篇《方矩论》。探讨天下万民作为直尺，如何一起来勾画国家这个正方形。
即百姓各安其位，农夫明白农学大道，种出更多的粮食；工匠明白工学大道，生产出更好的工具；商人明白商学大道，为国家提供更多财富、为百姓提供更多便利……父子有父子大道，夫妻有夫妻大道，君臣有君臣大道，反正都要遵守这些道理。
所有人都做了直尺，规规矩矩勾画，家国天下就能画出完美的正方形。
有些东西，陈渊不敢写得太细，比如皇帝不遵守君臣大道该怎么办？
刚愎自用，专制独裁，为祸天下，这样的皇帝该换一个吗？虽然不能乱说，但大家可以自己去想。
三篇文章写完，陈渊直接瘫坐在椅子上。
想了想，他又重新坐直，添加朱国祥、朱铭两个作者署名。
“相公，朱先生来书院了！”亲随忽然来敲门。
陈渊问道：“哪个朱先生？”
亲随回答说：“就是小朱先生的父亲，朱国祥朱元璋先生！”
陈渊连忙起身，一边整理衣襟，一边催促道：“快来为我梳髻，须发邋遢怎能见当世大儒？”
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