太史丹青皱起眉头道: 我也只是在‘皇极惊世典’中转记出来的文载看过叙述,当修为超越六识领域,到达第八识阿赖耶识时,肉身与元神即可不老不灭,与天地永存!即使是末那识的境界,也可练成‘魂体’!就是道家所说的‘元胎’或‘元神’,即便肉身消失,元神却可以另一种形式长存,直到重新找到适合的肉体为止
君天邪听得眉心紧蹙道: 你的意思是说,出现在我面前的罗刹,是三百多年前的死人,以灵魂转世的方式重新投胎?怎么可能有这么荒诞的事情!
也不尽然如此, 太史丹青摇头道: 式神们所修练的末那识并不‘纯粹’,当肉身灭亡时,‘魂体’并不能被完整的保留下来,留下来的只有最精炼的武学记忆,当下一代的式神出现时,可以直接继承八成以上的六道神力,六道界称之为‘封神转世’!我一直以为这只是六道众编出来骗人的东西,可是除此之外,再找不到合理的解释
君天邪并没有被太史丹青惊世骇俗的发言给吓倒,反而沉思着道: 世上岂有这么不捞而获的好事?有得者必有失,否则六道界就不会在三百多年前走上灭亡之路,这中间一定还有什么关键的问题
尽管太史丹青并不喜欢君天邪,也不得不佩服后者的冷静明晰,一拍膝盖道: 正是如此!五名式神的‘魂体’并非人人可以继承,接受‘封神转世’仪式的人更要终生丧失生育能力,所以三百多年来,象征圣帝复活希望的六道曼陀罗从来也不曾坐满过,‘六道轮回’不能启动,六道众就永无再见天日的希望
最重要的一点,以六道神力启发‘末那识’,必须以自己的生命寿元当作交换条件,神力消耗愈多,自己的性命便愈早结束正如你所说,世上岂有不捞而获的美事?武学之道更无一蹴可及之路,想要获得绝世的修为,就要付出那相对的代价
听了太史丹青的解说,君天邪总算稍微放下心来,但隐隐又觉得似乎哪里不妥
你的意思是说,只要六道界的五名式神没有全部到齐,六道圣帝也就不可能重新转世,是这样的关系吗?
太史丹青点头道: 可以这样说
不可能重生吗…… 君天邪十指交迭沉吟,心中却是另一种想法
那个叫罗刹的红发男子,出现在自己面前时,确实一再提过转世灵童的字眼,难道自己体内的第三个人格竟会和六道圣帝扯上关系……?唉!看来烦心事还不只一桩啊!
太史丹青脸色铁青道: 如果你所说的属实,六道界和式神真的再现尘世,那不论对正邪两派来说,都将是一场大浩劫!因为对六道众而言,凡是不信奉六道教义的都是异端,该被打入六道轮回的地狱道而永不超生,也就是所谓的‘道不同,不相为谋’!当年六道王朝时代的‘大肃清’,死者动辄以万计,虽然在正史上不见记载,但是每次翻阅‘皇极惊世典’的禁断之章时,读到这一段血腥的过去,思之让人心寒啊!
君天邪对历史没有兴趣,但是罗刹的可怕却让他印象深刻,对六道界的感觉便有如芒在刺,欲去之而后快,主动问道: 你想如何做呢?
太史丹青断然道: 首先要联络当今武林分散的势力,组成一个剿邪联盟,先灭六道众与式神,然后乘那六道圣帝的今代传人还未进行‘封神转世’的仪式前,将他一举格杀!防火苗于未然要是真让六道曼陀罗齐燃光明,到时便是任何人也回天乏术!
君天邪用颇为意外的口气道: 哦!真看不出来你原来是那么果断的
太史丹青沉郁的道: 你是不知道六道众的可怕,才会用这种事不关己的态度说话
我不知道六道众的可怕? 君天邪不平的道: 被式神打得落花流水的人是我,可不是你啊!
太史丹青面色肃然道: 六道式神只是六道众实力的一环,当年六道王朝最让人惊惧的,还是以人身一百零八种烦恼为义的一百零八名‘使魔’!包括圣帝在内,每名式神底下都直辖有十八名使魔,个个均经过六道神力加持,武功高强不说,作战时更是奋不顾身,疯狂杀意往往能以一击百,甚至杀掉武功比自己高出数倍的敌人!彷佛不知‘恐惧’为何物
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：