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大后方_李家禄(镇远,黔东民变) 第(12/21)页

小会议室里出现了一阵轻微的**。有人不相信谷屠夫会洗心革面,对暴民采取怀柔政策,疑问道:“是不是暴民们的罪行还没有彻底暴露出来,他要待他们罪大恶极时,再来个一网打尽?”

“据说谷主任三天不杀人,手心就痒痒呢。”

“过去人们会说草菅人命,但绝对没有人嗜杀成性。”吴鼐臣担心这话传出去产生不利影响,也不利于他和谷守诚之间的团结,善意地提醒道。

见大家不说话,吴鼐臣接着说:“虽说我们保安团因为最近大量抽调人员补入战斗部队,整体力量受到一些影响,但我认为,把全省的保安力量集中起来,调动在黔整训部队,并与宪兵团等部相配合,对付那些没有重武器、只有大刀和长矛的暴民,绰绰有余。不过,对这件事我们要反过来思考,想一想黔东民变中暴民的目标和他们的诉求,同时分析其心理,是不是所有人都十恶不赦?是不是其中有被威胁进入的善良农民?除了采取高压手段清剿之外,是否可以采取安抚的办法?实行扫**式的清剿策略,对大后方的经济社会将产生怎样的影响?对抗战救国又将产生怎样的影响?与清剿相比,采取安抚的策略,又会产生怎样的影响?二者相比,哪一种更符合抗战形势的需要,更有利于社会的长远发展?”

吴鼐臣抛出的这一系列的问题,引起了与会者深深的思考,就连一直主张清剿的人也抛开浮躁的情绪,陷入深思之中。

经过短暂的沉静之后,谢镜如清了清嗓子,郑重地道:“我来发个言。作为负责全省社会治安的负责人,我首先向全省人民检讨,向省长检讨,向在座的各位检讨,黔东事变,我负有失职之责。”

谢镜如一番话,弄得与会者云里雾里的,一个个瞪大眼睛看着他。

“刚才有同志发言,说促进社会事业发展,开发民智是促成民变的主要原因,我不敢苟同。如果开发民智也是一宗罪,我认为我们这个罪犯得还不够,如果我们的国民也像西方国民一样富裕,国家像西方国家一样发达,国民会由此发起暴动,那我们愿意承担民变带来的后果。”

邓仕和被谢镜如的话刺激得如坐针毡,脸一阵红一阵白,他忍不住插话道:“既然镜如兄愿意承担责任,又有治变之策,我们还开会研究什么?我建议派镜如兄作为特派员,委以全权处置黔东民变之事。”

谢镜如谦和地笑笑:“对不起,仕和兄,我只是就事论事,没有其他意思。”

吴鼐臣省长担心他们争执起来,偏离了会议的主题,调和道:“就事论事,畅所欲言,畅所欲言。”

“自儒家为国教以来,本为社会主人的民众,一直处于从属地位,处于受封建统治者支配的地位。统治者总是担心一旦老百姓富有思想,就会造反,因而设置层层障碍,阻止他们智力的开发。先总理建立国民党的目的,就是反帝反封建,然自我党联俄、联共,成功举行北伐,执掌政权以来,反帝反封建都不彻底。如果我们还害怕民众的智力得到开发,岂不是与封建统治者是一丘之貉吗?”

“吴省长,谢处长的发言是不是偏离主题了?”有人提出了意见。

“不。”建设厅厅长高要对谢镜如的话佩服得五体投地,不停地竖大拇指,见有人提出反对意见,立即站出来力挺,“我认为镜如兄句句诤言,切中时弊,看透问题,且有承担责任的勇气。谁说我们贵州无高人?我认为镜如兄就是。”停顿之后,又补充一句,“想不到三天不放一个冷屁的镜如兄,不鸣则已,一鸣惊人,请继续发表高见。”

高要的话赢来满堂喝彩和掌声。

“谢谢高要兄抬举。”谢镜如客气地点点头,继续道:“封建时代,统治者防民之口甚于防川,时至今日,我们仍然防民甚于防盗、防寇,殊不知百姓是我们的衣食父母。黔东发生民变,我们即担心起抗战大局,这说明民众在这场艰苦卓绝的战斗中,是中华民族的中坚力量。”

大家都被谢镜如的**所感染,高要带头鼓起掌来。


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