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牛全德与红萝卜_姚雪垠(二) 第(1/2)页

高牧师是一位满头白发的美国老人,在中国传教三十年,会说流利的中国普通话。从鄂西的郧阳到鄂中的钟祥,这上千里的汉水流域里每一个××会的礼拜堂他都走遍,甚至差不多的重要礼拜堂都是他亲眼瞧看着建造起来。他亲眼看着教会是怎样的在落后的,顽固的,腐败得像一团烂泥而紊乱得像一堆牛毛的社会中发展起来,一天天枝叶繁茂,到处开花又结果。可是经北伐那一阵暴风雨,教会的黄金时代过去,花也凋零,果也殒落,枝叶也干枯起来。然而他并不因这巨大的打击灰心,依然像往年一样的夏季到薤山或鸡公山避暑,其他三季到各地奔走传教,忍受着各种危险和辛苦。

大武汉陷落以后,火线渐渐逼近了汉水东岸。在这一带传教的外国人都已撤退到安全的后方城市,只有高牧师不肯离开,眷恋着这一带的土地和这一带的人。这儿,好像是他的故乡,他知道每一个村落的名字,也记得每一个教友的面貌和家庭状况。他仍像往年一样,奔走于汉水流域的各个城市,每年有两三次经过K镇,在这儿停一停再回到襄樊或者老河口。在樊城郊外有一个坟园中埋葬着他的老妻和他的同国教友,这些死者也在冥冥中用手拖着他,使他越发不能够同汉水告别。

当吴奶奶同那个少妇进来的时候,他正在讲说着上帝派他的独生子来到世界上替人类赎罪的事情,讲到施洗约翰为耶稣基督作见证。他瞟了吴奶奶一眼以后,把《圣经》翻了一翻,用一种缓缓的,虔诚的哑声说道:

“请看《约翰福音》第一章第七节到第九节。”

等满堂中翻书页的刷刷声音响过以后,他整一整高鼻梁上的金边眼镜,提高了声音读道:

这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。他不是那光,乃是要为光作见证。那光是真光,照亮一切生在世上的人。

读过了这段《圣经》,高牧师跟着就反反复复的讲说着世人为什么都是有罪的,只有信靠主的人,被耶稣基督的真光照亮的人,才能够获得赦免。在这儿,高牧师将话一转,转到现实的问题上面,听众都不由的耸一下身子,特别的注意起来。

“因为我们都是有罪的,”他说,“所以上帝才把灾难降在我们身上。日本人来占领中国土地,惨杀中国老百姓,这都是上帝要警醒我们,磨炼我们,使我们知道自己的罪孽……”

吴奶奶觉得高牧师的这番话听起来很没滋味,好像隔着很厚的棉衣服搔痒一样。但这番话到底有什么毛病,她却又说不出来,只是丝毫也不能引起她的兴趣罢了。她越听越感到失望,越失望就越后悔走进来,并且越急着想离开礼拜堂去找那两个活泼可爱的孩子。她抬起头来,皱着眉头,一会儿望到这里,一会儿望到那里,心急得像火烧着眉毛似的。后来,高牧师又伏下头去翻《圣经》,全堂里也跟着响起一片翻书页子的刷刷声音,吴奶奶很想趁此机会逃掉,却又怕被高牧师看见了怪难为情,结果犹豫了片刻,没有敢站起身来。她转过脸去看了旁边的小媳妇一眼,用小声喃喃的抱怨她说:

“要不是你拉我进来,我现在也该到张家畈了。”

这位小媳妇没有听见老妇人的埋怨话,也没有跟着别人翻《圣经》。她的两只充满着泪水的眼珠子正在盯着墙上的玛利亚怀抱圣子的画像出神,在不知不觉中一股幸福的微笑从她的嘴角流出来一这微笑,在她那红润的,充满青春美的脸颊上,静静的绽开了。

“到明年这时候,”小媳妇在心里想着,“小宝宝就该种痘了。到后年这时候,他就会在地上学着走,也会叫‘爹’叫‘妈’了。……”


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