第八十章 限制
玄‘阴’真经的第三部分是专‘门’利用魂魄力量的‘玄‘阴’聚兽炼魂法’，此法是将许多不同类型的魂魄和生命‘精’华被密法‘精’炼成一个强大的灵魂，然后用密法炼成一根含黑‘色’细小符文的‘黑煞丝’，八十一根黑煞丝组成一面幡，上面的主魂魄有先天期的实力。
如果用的同一种生命的魂魄做主魂魄的话，可以九九叠加，最后能成就一个元婴初期的主魂，可是那需要的魂魄之多，恐怕就是地府阎罗王都打怵，而宋启明发现得到的‘玄‘阴’幡’上的那长条黑布幡面就是专‘门’炼出来的‘玄‘阴’聚兽炼魂幡’上面收集了数十万魂魄，可谓厉害，可惜驳杂了，所以最强的不过是先天。
第四部分是专‘门’利用骨头的‘‘阴’魔聚兽化骨消形***’，最初是对整个骨头的运用，对碎骨都是放弃的，还停留在外形的基础上，炼成后的‘幽冥白骨头’就是玄‘阴’幡绳上的那十二个骷髅头，它们能组成‘十二元辰白骨大阵’，发出‘骨针，骨剑，骨刀’等攻击法术，可以放出骨质组成‘骨盾’骨牢、骨墙等防御。
第五部分是专‘门’利用血‘肉’和‘阴’‘性’力量结合，产生快速衍生效果的‘化血噬体不死密法’，就是那玄‘阴’幡上的树一样的幡杆，是用一块东方太乙神木为主体不但可以吸收和释放乙木‘精’气，因为有太乙青气生生不息的特‘性’，在用‘化血噬体不死殖‘肉’***’炼成后，不但大小变化如意，质地也坚逾金刚，而且还含有木‘性’和血‘肉’都有破损后能自动修补的能力，并且只要将宝贝放入地上，其根系凝合的柄撰能自动入地吸收养分，也可以吸收生命的血‘肉’力量自养。
第六部分是专‘门’利用尸体的‘玄‘阴’符尸桊养密炼法’，就是幡后面的那个红皮袋子叫‘红‘欲’袋’和幡杆树枝间的那些如果实一样的圆球，那袋子里是金尸和银尸的身体，而圆球是它们的本命核心，这些核心得到了幡杆乙木力量的滋养，即使尸体被破坏了，圆球不离开幡杆，就有自动传送力量修复。
第七部分是专‘门’利用生命的愤怒、恐惧、嫉妒、贪婪、痛恨、急噪等心灵负面情绪而产生特殊力量运转‘精’神攻击类法术‘不灭心‘欲’幻魔‘迷’魂***’就是玄‘阴’幡两侧的两根飘带只之一，它能吸收各种生命的灵魂和记忆与情绪，然后吞噬吸收同化成为自己的，而且能将吞噬的魂魄中的记忆知识和情绪进行演化整合，用之进行‘精’神幻象的攻击。
第八部分是专‘门’通过‘交’合获得‘阴’‘性’力量产生法术的‘百‘欲’天‘**’合欢锁心***’，就是玄‘阴’幡两侧的两根飘带只之一，专‘门’‘迷’‘惑’人心，产生***，吸收‘交’合之力，并趁机控制对方的心灵。
研究了几天后，研究明白这道书的宋启明不禁叹息，不论是巨灵大人传授最初篇章，还是后人在封神后因为天地力量的原因而编的后续补充，都是智慧的体现，宋启明在心里捋顺后用意念招呼身后的玄‘阴’幡，然后指挥‘玄‘阴’血力’开始按照玄‘阴’真经上的方法凝练法术，并且再炼化一遍此宝。
同时对幡杆，尸体袋和魂幡面，骷髅头，两个飘带等进行专‘门’对应法术的祭炼，以前他的用血力融合玄‘阴’力量，控制了这个法宝，可是六个部分怎么用却不清楚，现在当全部祭炼完成后，此宝已经不是泛暗红光华，而是整个幡的六个部分底‘色’全部变成了暗红‘色’，证明玄‘阴’血力已经完全成为这法宝的主宰。
宋启明也才算是彻底控制了这个幡，并且能运用起这幡上六个部分的法宝和法术，宋启明试验了一下，一会从前面幡面上招出上千各种魂魄‘乱’飞，一会让十二个骷髅头变大变小，或者招出后面的‘红‘欲’袋’两个相当元婴实力的金符尸和相当金丹实力的十三个银符尸出来。
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