人群，疯了。
真正的，疯了。
那不是一种失去理智的癫狂，而是一种，在目睹了神迹降临之后，发自灵魂深处的、对“道”的、最本能的朝圣！
一名须发皆白，身形佝偻的老秀才，也不知是哪里来的力气，竟真的被他从那堪比铜墙铁壁的人潮之中，挤到了最前方。
他怀里那几枚被他攥得滚烫的、本打算用来买半斤浊酒的铜板，早已不知被挤到了何处。
他的衣衫，被撕扯得不成样子。
他的发髻，散乱不堪，宛若疯丐。
可他的那双老眼，此刻，却亮得，像两颗在黎明前，被骤然点燃的星辰！
那名被他死死抓住胳膊的报童，早已被这阵仗吓得面无人色，只是本能的，将手中的报纸，递了一份过去。
老秀才一把将那份还带着墨香与温度的报纸，死死的、如同抱着自家性命一般，紧紧搂在怀里。
随即，他拼尽了全身最后的一丝力气，踉踉跄跄的，从那疯狂的人群之中，挤了出来。
他寻了一个还算干净的墙角，靠着那冰冷的墙壁，大口大口的，喘着粗气。
过了许久，他那颗因为激动而狂跳不止的心，才稍稍平复了一些。
他颤抖着，用那双布满了皱纹与墨茧的手，无比郑重的，缓缓展开了那份，在他看来，比圣旨，还要重逾千钧的报纸。
没有插图，没有广告，更没有任何多余的评论与吹捧。
入眼的，只有最庄重，也最肃穆的排版。
报纸的最顶端，是四个用最大号的、仿佛能印入人灵魂深处的宋体字，所印刷的、庄严无比的标题。
——《论语·学而第一》。
标题之下，便是由靖北侯苏辰，亲手“释读”并“翻译”出的正文。
为了彰显其“真实性”与“权威性”，苏辰更是别出心裁的，采用了古篆与当今通行文字，并列对照的格式。
那古朴的、充满了道韵的先秦鸟虫篆，与那清晰的、便于当世人理解的楷书，两相映照，形成了一种跨越了时空的、奇异的美感与厚重感。
仿佛，那断绝了数百年的圣人之道，正在这小小的纸张之上，重新连接，焕发出新的、不朽的生机！
老秀才的目光，落在了那第一行，正文之上。
【子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？】
短短三句话。
二十八个字。
朴实，无华。
没有任何华丽的辞藻，没有任何深奥的典故。
它就像一个历经了岁月沧桑的、慈祥的老者，在你耳边，用最平实的、拉家常一般的语气，向你讲述着一个最简单，也最根本的道理。
——关于“学习”，关于“交友”，关于“为人”。
可就是这般朴实无华的文字，在落入老秀才眼中的瞬间，却仿佛蕴含着某种足以撬动天地的、恐怖的伟力！
“嗡——”
老秀才只觉得自己的脑海之中，像是被投入了一颗无形的巨石，瞬间激起了滔天的巨浪！
他那早已因为常年苦读、却始终无法突破“开窍境”而变得有些浑浊的“文宫”，在这一刻，竟是剧烈的，震颤了起来！
学而时习之……不亦说乎？
是啊，读书，学习，温习，这难道，不应该是一件快乐的事情吗？
可自己呢？
自己这几十年来，为了科举，为了功名，将那四书五经，翻来覆去的背，倒背如流的背。
那哪里是“学”？
那分明，是“苦”！是“累”！是一种，不得不完成的、功利的负担！
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