有生之初，
后天五行与先天五行，两而合一，
五物，为五元，所统摄，
五贼，为五德，所制伏，
一举一动，皆先天主宰，
后天，不过为役从耳。
故婴儿无识无知之时，
至善无恶，仁之至矣。仁，即：元性之见端也，
人我两忘，义之至也；义，即：元情之见端也，
声色不迷，智之至矣；智，即：元精之见端也，
心气和平，礼之至矣；礼，即：元神之见端也，
诚一不二，信之至矣；信，即：元气之见端也。
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