如今，易学界各种理论层出不穷，各家说法不一，使许多易友在学习中深感迷惑，甚至学易多年，仍然无法取出用神来。
不能取用，则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶，岂不甚为可悲乎！也有的易友因取不好用神，而逐轻视用神的作用，于是干脆放弃取用，专门学习十神测象。
却不知十神测象只能断出事物的属性，不能断出事物的吉凶，便如遇财年仅可断会发生与财有关的事，但不能断是破财还是发财，此非用神不能也。
这种片面地学习十神，而忽视五行的作用，就如习武之人只学招式，却不炼内功，正所谓“打拳不炼功，到老一场空”，正是花拳绣腿，打人不疼，习之何用？又有的认为用神各家所取不同，不必拘泥一样，都可以殊途同归，算准吉凶。
这种看法大错而特错，就好比一个病人在在某医生处诊为寒症，须用热药治之；而在另一医生处又诊为热症，要用寒药以泄之；若认为这两位医生会殊途而同归均可将病治好，则是毫无道理的，因为病人所患那一种病是具有唯一性的，诊出两种结果只能是一位医生判断有误。
分析八字用神亦同此理，是什么用神就是什么用神，不会因预测师不同而异。
更何况算命的真正价值在于改变命运，前所谓“用神不同、殊途同归”之论，事实上直接否定了用神的作用，使改变命运成为空谈。
因为当某一行因说法不同得出即是用神又是忌神的结果时，是无法利用其所包含的方位、颜色等各种信息进行后天补救的。
楚天云说完看了一眼这里的环境，叹道：“日本的首相办公室的风水都是如此的差，怪不得怎么会不被我们华夏没掉，现在你给我听清楚，想要改变你们日本的命运，就现在先改变一下你们日本的风水问题，听清楚了没有？”楚天云此刻完全就像是一个长辈一样。
山本十七郎赶紧点头，才听见楚天云缓缓说道：一、选择住宅的方法１、风大不宜，不能藏风聚气。
２、阳光充足，空气清新。
３、房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
４、街巷直冲不宜，风水学是喜回旋忌直冲。
５、地势宜平，最好不在斜坡上下。
６、街道反弓不宜。
７、忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
８、对烟囱不宜。
９、衙前庙后不宜。
二、楼层与五行的关系１、一楼及六楼属于北方，属水。
２、二楼及七楼属于南方，属火。
３、三楼及八楼属于东方，属木。
４、四楼及九楼属于西方，属金。
５、五楼及十楼属于中央，属土。
三、床头禁忌１、不宜向西。
２、不宜横梁压顶。
３、不宜太接近窗户。
４、不宜正对镜子。
５、不宜对正房门。
四、厨房十二忌１、灶忌背宅反向。
２、灶忌门路直冲。
３、忌厨门对灶。
４、忌与厕所相对。
５、不宜贴近睡房。
６、灶忌背后空旷。
７、忌与房门相对。
８、忌安在水道上。
９、灶忌横梁压顶。
１０、不宜斜阳照射。
１１、不宜尖角冲射。
１２、避免水火相冲。
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