作为侠义道的会长在大战之际离开，本来这事很不光彩，很没面子，不过众人都理解，毕竟真假赵天五这事也够大，也急需解决才是。
吕剑回来后，解释了一下，自然把自己说成是真的，把真的赵天五说成是老骗子，已经被他处理掉了。
实际上真的赵天五正等在青城山下，等着替吕剑的班呢。
不大工夫，凤雏回来了，向吕剑暗打手势，一切办妥，吕剑放下心来，他做为会长又年事已高，是什么事都不用动手做的。
清理现场，收拾血迹，掩埋尸体，自然有人去做。
尹书友见吕剑闲着无事，便过来跟他商量拟定一下侠义道的纪律要求，看来尹书友也没有脱离仙剑门那一套，在仙剑门的时候受那本厚厚的门规影响太大了。
吕剑想了想，提了两条：一是侠义道的宗旨是惩恶扬善、锄强扶弱；二是“十不打”。
这“十不打”是：家人不打；师父不打；同门不打；亲戚不打；七十以上的老人不打；十岁以下的小孩不打；女人不打；道士不打；不会武功的不打；受伤的不打。
这“十不打”显然是从邙山二老的“六不打”扩展而来的。
尹书友听了大赞，就此定为侠义道的章程。
既然定好了，就由吕剑亲笔书写出来，念给众人。
吕剑模仿赵天五的笔迹用毛笔写在竹简上，尹书友又安排会刻石的匠人刻在了一块大石上，这里从此就成了侠义道的起源之地。
后来，有人细心的人发现，这大石上刻的字与会长赵天五写的字不太一样，笔迹不同，大石上的字蕴含着更深厚的内力。
有人就这样解释：“那是因为刻石匠人的缘故，谁家刻在石头上能跟写的一模一样？走点样也是正常的。”
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