纵观历朝历代，无疑开国初期兵事最盛，洪武之义即是洪大的武功，有张显武事之威的意思，从字面看便可感知淮右豪杰的王霸之气。
太祖爷崛起布衣，戡乱摧强，剪灭群雄，奄奠海宇，十五载而成帝业，建元洪武，豪杰之气于兹可见。
而新帝朱标的年号建文，却是截然相反，建文，从字面上来看就是建立文治，彰显出新帝极力想要开拓出一个文治盛世的坚定决心。
但是，从洪武到建文，真的这么简单吗？
洪武朝严刑峻法，重典治贪，加之太祖爷有心铲除功臣集团，导致政治酷寒，法峻刑严，但也正因为太祖爷重典治贪，严峻刑法，使得大明帝国的中央集权得到了空前的加强。
反观朱标、方孝孺、齐泰等人，试图以先秦儒家的理想政治理念作为指导，遵循先圣之圣言教诲，而实行“德治宽政”，以此解决洪武朝遗留的严刑峻法、苛捐杂税、藩王拥兵等各种问题。
理想总是好的，但现实却是残酷的。
抛开其他问题暂且不谈，如何压制那些骄兵悍将，达到“尊右文教”的目的，就够他们喝一壶的了。
虽然太祖爷一直在打击压制功臣勋贵与骄兵悍将，但基于常年征战的必要，加之朱雄英的出手救援，致使朝堂之上遗留下了不少帝国大将，并未如同史上之上那般被太祖爷杀了个干干净净。
诸如傅友德、蓝玉、郭英、郑遇春等军中大将岂会坐视朱标重文轻武，大力打击武夫丘八，剥夺他们手中的权力？
“步子不要迈的太大，小心扯着蛋啊！”
这句原话，朱雄英很是想要原封不动地送还给朱标，但以二人如今的紧张关系，用脚想都知道朱标定然不予理会，所以朱某人并未提出任何意见，只是静静地冷眼旁观，甚至远遁燕京享受人生去了。
从洪武到建文，这一步，没那么好过啊！
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