虽说贵为圣枪之灵，但实际上他从真正诞生时候算起的年纪其实并不大，就像之前争吵中说过的那句话一样，他是因为圣枪被哈拉克提赠予了安提诺米、因此才被允许诞生的意识。如果算上曾经身为人类的年龄，安提诺米倒是比这个看上去更成熟的青年要大上十几岁。
与耶米拉无暇关照圣杯只能任由其自由发展、菲泽莉努拿圣典的辗转流传更换主人当戏看的处置方法不同，决心要引导人类向正确方向发展的哈拉克提对圣枪管理得更为严厉。‘超出世界本身的力量不应该为人类所掌握’，秉持着这一理念的哈拉克提一直自己看管着圣枪，并且不允许圣枪诞生出自己的思想、产生自己的意志。
但是耶米拉维持供给世界树生长已经渐渐力不从心、被不断榨取着养分的世界树开始日益枯竭之后，哈拉克提也陷入了迷茫。她不知道自己对人类的引导是否真的有用，亦不知道世界树与人类是否如同菲泽莉努所言是失败的造物，因此她选择了退后一步，选出一个值得托付的人来继承自己的意志与责任，如同菲泽莉努一样。
北欧世界是哈拉克提所拯救的最后一个世界，安提诺米也是被她选中的最后一个救世者。作为曾经意志的延续，哈拉克提将代表着光明与秩序的圣枪赠予了他，让安提诺米来将这份责任继续担负下去。
但无比讽刺的是，现在承担起了引导人类重担的安提诺米还在迷惘地探索着前进，但是将这份责任加诸在他身上的哈拉克提自己却动摇了，变得如同菲泽莉努一样，觉得现在的世界树已然不值得拯救、理应完全毁灭一次再重新赋予新生。
幸运的是，哈拉克提还没有完全忘却曾经的初衷，在安提诺米的坚持之下，她最终还是给出了有限的帮助，为这些本该注定走向灭亡的世界，留下了一线的生机。
大抵因为前后两任主人都称得上是执拗的怪人，所以藉由哈拉克提之手成型又因安提诺米而诞生的圣枪之灵，也有着乖戾的性格。他敬惧着作为创造者的哈拉克提，但是在这份不敢有丝毫冒犯的敬意背后，却又压抑着不敢表达出来的不满与愤怒。
他并不是第一个诞生在圣枪中的意志，因此他完全继承了前几任刚从鸿蒙中得到初生产生自我意识，立刻就被哈拉克提所抹杀的悲哀。他是那么的幸运，因为被转手赠予了安提诺米所以才得到恩准可以不被抹去意识，但这份幸运又是那么的屈辱，连能够存活下来都是得益于两位主人的恩情，这让生来高傲的圣枪之灵如何能够接受得了？
如果说他对哈拉克提是不敢怒也不敢言，那么安提诺米在他眼中大概就是坚持到了偏执，明明值得敬佩却又讨人厌的那一种了。在北欧世界的时候很多人都说过奥丁是神中之神，不愧为诸神之王的神明典范，严于克己宽以待人，坚守原则又善良博爱，是无愧于守护者之名的秩序善神。
但是圣枪却对此相当的不以为然，因为他所见惯了的是哈拉克提这样高高在上的□□神，亦或三幻神这样侍奉在哈拉克提身边时而游戏人间的下位神，所以在他的认知中，神明大概应该是希腊神系那边那种接近于人又比人更加高贵的存在。
但是安提诺米则不同，暂且不论在作为安提诺米的时候真实的他如何，被称为奥丁的时候他是近乎严苛地将自己变成了完美无缺的圣人，一丝不苟地做着自己应该做的一切，背负着所有自己应该背负的责任，然后无比淡定地等待着诸神黄昏的到来，等待着自己的终结。
——跟希腊那帮子醉生梦死的神比起来，他实在清心寡欲又恪守原则得过头了，简直就像是基督神系那边那个上帝创造出来背负罪恶的圣子基督一样，说是神却更像是牺牲自己去完成某个远大目标的殉道者。
圣枪很不喜欢这样的神，因为太过完美，所以显得没那么完美的自己都变得卑劣起来了。明明放松一点就可以让自己过得更好更开心，为什么非要去严格遵循什么‘剧情’，将自己束缚在圣人的沉闷外壳里面呢？
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