他们的训练包括经常的体育锻炼。柏拉图也强调体育锻炼对身体的重要性，以及“音乐陶冶灵魂”的重要性。[253]他解释说：“音乐训练比任何其他手段都更有效，因为节奏与和谐将深入心灵深处。”[254]成吉思汗禁止士兵把消息写下来，要求他们根据实际需要学习音乐的节奏与旋律。他们必须记住详细谱写成歌曲的国家法律和军事纪律，也要记住制作这种歌曲的音乐公式。他的部下必须能够逐字复述很长的文字，要做到这一点，他们必须能够使用预制的格式，把新的消息放到歌曲中。同样，柏拉图说，理想的卫士必须学习音乐“组合的基本形式，只要看到就能认出它们及其图像”。[255]
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虽然成吉思汗的怯薛主要由士兵组成，但他们在他的宫廷中也发挥了重要的精神作用，和他们的领袖共享其神圣天命。他们也分享他的权力，并因自己取得的成就得到奖励。在蒙古草原上，从未有过出身如此卑微的人能够掌握如此巨大的权力并爬升到部落贵族阶层中，在外国更是闻所未闻。
怯薛成员因接近成吉思汗，也和神保持着直接且个人的联系。他们不需要圣书、牧师或巫术而能介入世俗事务。他们遵循正确的行为准则，只是因为这种准则是绝对正确的。蒙古人认为，每个人都有天生的自我保护倾向，喜欢舒适的生活，但每个人也都有天生的荣誉感，倾向于正确的行为。他们可以自行决定，允许哪些本能掌握自己的生命。成吉思汗挑选那些选择荣誉道路的人组成了自己的小圈子。对于一个能够遵守这种道德纪律的人，精神气质是至关重要的。
由怯薛控制的禁区是帝国的圣殿。外国人永远不可能在那里下榻。在觐见成吉思汗之前，他们和他们的礼物必须经火净化。1246年，修士勃朗嘉宾到达蒙古营地时，他写道：“当我们被引进他的宫廷时，他传令告诉我们说，来使必须从两堆火中间穿过去。”这一要求扩展到他们随身携带的宗教用品，包括圣经、教皇的信和十字架。他解释道：“一开始我们拒绝了，但是他们对我们说，这样做没有危险。”“火可以驱走一切邪恶的东西。”[256]勃朗嘉宾服从了命令。“他们点燃了两堆火，相距不远，他们把两支矛固定在每堆火旁，矛的顶部系上一根绳子，绳子上挂着一些麻布，所有人、牲畜和房子都必须从绳子下经火，穿过火堆。与此同时，每堆火旁站着一个女人，把水洒在经过的人身上，并背诵某些诗句”。[257]
这个地方非常神圣，即使在大营迁走后，扎营的地方依然是禁区。在之后的几个月甚至数年里，没有人敢穿过这里，也不敢进入这个地方，直到成吉思汗营地的所有痕迹和灰烬完全消失为止。
成吉思汗把他自己和他的内廷蒙上了一层神秘的面纱。这种神秘性扩大到了所有的宗教活动。他不像其他国王和皇帝那样公开宣示自己的宗教信仰、宣扬他们个人的虔诚，他很少允许公众看到他的灵修实践。他认为知识是宝贵的，只在必要时才能与人分享，即使与人分享时也要非常小心谨慎。在所有形式的知识中，关于天堂和超自然界的知识是最宝贵的，因此也是最神秘的。与人共享这种知识只会稀释它，向外国人和陌生人透露这种知识会构成极大的危险。
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