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精神分析引论_(奥)西格蒙德·弗洛伊德(第二十一讲 力比多的发展与性的组织) 第(2/8)页

为了充分了解性倒错,我还要补充几点。尽管性倒错行为与常态性行为对比鲜明,受到强烈谴责,但我们通过简单的观察便可以发现常态性行为无法完全不涉及倒错。甚至连接吻也可以被视为一种性倒错行为,因为口唇的接触代替了**的接触。但没有人认为接吻属于性倒错;相反,在戏剧表演中,接吻被当成一种经过美化的性行为。只有当接吻带来异常强烈的性感受,并立即引起**和性**反应时,我们才将其视为一种性倒错行为。因为接吻引起**和性**实在太不正常了。此外,我们都知道抚触和凝视是获得性快感的必要前戏。人们在性快感最强烈的时候还会抓挠和口咬对方,可见最强的性快感不一定是由**引起的,也可由身体的其他部位刺激产生。但凭借单独几个非常态现象,我们完全没有理由将这些人纳入性倒错人群当中。相反,我们越来越意识到,必要的倒错行为既不会影响性目的的实现,也不会取代**的功能。性倒错的实质不在于对象的变换,而仅仅在于以变态现象为满足,而完全排斥以生殖为目的的**。如果倒错行为的目的是为常态性行为做准备,或者用来推动常态性行为,那么它们便不算真正的性倒错。实际上,上述事实在正常和非常态性行为之间架起了一座桥梁,使两者之间得以联系起来。我们自然可以推断出,正常性行为是由婴儿**演化而来的,材料的某些部分被删减,另外的一些部分得到整合,最后实现了新的目标——生殖。

在将性倒错的知识用在婴儿**研究这一全新领域之前,我必须强调一下两者之间的重要区别。性倒错遵循高度集中的规则,其全部行为指向唯一一个目的。本能的一部分占据上风,这部分本能要么得到体现,要么被导向其他目的。就这点而言,倒错的**其实和正常的**一致,只是占据优势的部分本能和性目标不同而已。两者各自构成了一个有组织的系统,只不过占统治地位的势力不同而已。从另一方面看,婴儿的**则不具备这种集中性和组织性,但其构成的冲动具有同样的强度,只不过每一个独立冲动的唯一目标是追求快感。集中性和组织性的缺乏很好地说明了倒错性行为和正常性行为都源自婴儿时期。还有一些性倒错与婴儿的**有更多的相似之处,婴儿**的冲动是相互独立的,它们当中有许多构成本能大行其道,坚决要求实现各自的目的,甚至试图永远得到保存。不过就这些现象而言,与其称之为**的倒错,不如称之为**的幼稚病。


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