老鬼似乎有些明白了。他抬起头看着远方,若有所思,停了片刻,方说:“你外公就是有学历的人,他出过洋留过学,他一定会有文凭那玩意儿。”
无颜不想他想起伤心事,打断他:“那么地府里没有学校,也没有学历的了。你在学习什么呢?”
“学习关于地狱的知识,思考死亡的问题。”老鬼高深莫测地回答。
无颜被他过度认真的态度弄得有点啼笑皆非:“那你思考到一些什么呢?”
“关于死亡。死亡其实是一种方式,人的死亡方式代表了他的生存方式,换言之,一个人的生存方式决定了他的死亡方式。”
无颜渐渐收起笑容,开始思考:“那么你认为我的死亡是什么方式?又代表什么意义呢?”
“你?你的死亡是一种假象:表面是意外,实则是自杀。”
“不,我并没有想过自杀……”
“也许当时你并没这么想,但你的潜意识选择了这么做,你的内心渴望毁灭,用毁灭自己来毁灭世界,拒绝你所不愿意面对的,这就是一种自杀——是你的死亡方式,也是你的生存方式。”
无颜只觉心里像被重锤敲了一记似的,怦然震动。
是这样吗?老鬼的话说中了她的心事,连她自己也不肯承认的心事。“一再爱上你的背影,一再相逢在梦中,即便转身也不能忘记,你是天边最远的那颗星。”她得不到令正,等不到令正,却又忘不掉令正,于是自欺欺人,于是守株待兔,于是作茧自缚。“谁的爱情不曾流泪,谁的痴心不会伤心,如果大声喊出你的名字,会不会惊飞了飘忽的流云……”
自杀。原来她的死是一种自杀。她不想看到令正和瑞秋在一起,她不愿意面对自己的失败与绝望,她大声喊出了他的名字,惊飞了天边飘忽的流云,于是,她用死来回避这个事实,她的死,其实是一种自杀!
老鬼二郎看到自己的话起了作用,益发循循善诱:“喝过孟婆汤,你可以不再渴望和痛苦;但是不喝孟婆汤,你却可以拥有灵魂。”
“灵魂?”无颜凝眉,“根据课本上学到的知识,灵魂是一种唯心主义的说法,其实是不存在的。”
“不存在?那我们是什么?”二郎对课本知识嗤之以鼻,接着侃侃而谈,“如果没有灵魂,一个人的生前便是虚无,死后也是虚无,生命便是两段虚无中的一小段实体,也只能是虚无——那么生命的意义何在呢?”
“但这只是一种主观看法吧?没有人真正见过灵魂,它不像肉体那样可见可触,而只是一种想象。”
“没见过的就不存在吗?”老鬼呵呵笑起来,“钟无颜,你在生前什么也看不到,可是你却相信别人告诉你的一切;现在你终于睁开眼睛,看到地狱和鬼魂了,你却说它们是虚构的。”
“但是这里只有你和我,也许你和我也只是一个梦,一个虚构,因为你我是没有经过科学验证的。没有一种科学理论承认我们的客观存在,所以,这仍然是一种主观想法,是吗?”无颜同老鬼辩论起来。她在生前一直是个伶牙俐齿的好辩才,参加过多届全国大学生辩论赛都罕有对手,没有想到,竟然在地狱里遇到了一个。
老鬼游**地府六十年,参透生死玄机,讨论起灵魂学滔滔不绝,振振有辞,而且他所使用的技巧,完全是大学生辩论赛上的调调儿,充满了设问与反问、以及大量气势恢宏的排比句:“什么是性格?什么是思想?什么是情绪?这些都是不可触摸而客观存在的东西。那么灵魂为什么不是客观而是主观呢?理智不能控制情感,行为不可摒除记忆,命令也不能禁止欲望,这是为什么?灵魂!因为人是有灵魂的,生前灵肉一体,死后灵魂则自由。死亡并不代表消失,就像生命也不完全代表存在一样。”
“如果你的说法成立,人生前为人,死后为鬼,世界便不能循环,生死也无法更替,那么,人世间岂非充满了这些看不到的灵魂?”
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