她在成排的书架中漫步，静静地嗅闻着书的气息，仿佛可以听见书籍在窃窃私语。那些文字在空中跳舞，深久的年岁和强大的气场赋予了它们生命。在书房的世界里，它们是主宰，可以高谈阔论，睥睨众生；而读者只是过客，惊鸿一瞥，叹为观止。
无颜的手指在一层层的书脊上划过，一目十行，寻找着自己需要的帮助。
原来，早在公元前三千多年，埃及就有了化妆的铜镜；中国的镜子则出现在一千年后，之前人们一直以铜盆打水照面，称之为“鉴于水”，直到汉代时方改鉴为镜。
但是在传说里，镜子在中国则出现得很早，《物原》说：“轩辕作镜。”《述异》上也说：“饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石。”
——这真是令人绮思：轩辕氏是男神，他有多么爱漂亮，才会想到造一面镜子出来？
佛典里也有镜子。典故说五祖传衣钵时，让众徒弟做一首偈子来听听。上座僧人神秀作佛偈说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”说的是“渐悟”的过程，以心为镜，自我约束；而火头僧惠能却说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”讲求的是“顿悟”，他打破得更加彻底，连镜子都没了，所以后来成了六祖。
在一本翻译过来的日本图文书《镜鉴》里写道，日本人相信镜子可以照见女人的灵魂，配合主人的心思，做出不可思议的事。古时的铜镜，有很多会在镜子的背面錾一个汉字的“魂”字，非常神秘诡异。
不知在哪朝哪代，日本无间山上有间寺庙想铸一座铜钟，于是发动村民捐出铜镜来熔炼。有个女人家中有面祖传的铜镜，是她祖母传给母亲的，母亲又传给了她。她非常喜爱它，每天从早到晚地照着，恨不得睡觉时也搂着它。看到募捐的告示，她想：献给神佛的当然应该是自己最喜爱的东西。她是一个虔诚的信女，于是随众捐出了自己心爱的铜镜。然而捐出之后她便后悔了，没有了镜子的陪伴，她觉得失魂落魄，自己这个人就像不存在了一样，简直不知道怎样生存下去。于是她想要去庙里偷回那面镜子，可是铸钟的期限已经到了。数百成千的镜子被投进了熊熊大火中，但是因为这女人的不舍，有面镜子无论如何不能熔化。于是人们知道了：有人心不诚。这女人非常羞愧，害怕人们会发现她就是那面镜子的主人，是大钟不能铸成的罪魁，于是投崖以赎罪。
女人死后，镜子便化了，钟也铸成了，精雕细镂，十分辉煌。
然而有天晚上，村里的老人做了一个梦，醒来后对村民们说：有个女人托梦给他，说那口钟里珍藏着她最珍爱的事物，即使死了，也不能让她的执念消失。所以她许愿说，谁能敲破那座钟，释放出镜子的魂，她就许那人以无限富贵。
起初人们觉得这说法很荒诞，但是后来越来越多的人做过同样的梦，越来越多的人传述着那女人的誓愿，于是越来越多的人不远万里地来到无间山，用力敲响那座钟，希望把它敲破，得到镜魂的酬报。
无间山上的钟被日以继夜地敲响，和尚们烦不胜烦，相信神佛也不需要这样的供奉吧。于是他们合力将钟抬到女人丧身的悬崖边，扔下了万丈深崖。
从此，无间钟成为绝响，而女人的执念与镜子的魂也就永远锁在了铜钟里，永世不得释放。
直到今天，日本人都相信，如果一个女人对着能照出全身的镜子梳头，前三下，后三下，反复三次，就可能会见到鬼。她会有问必答，还可能会帮你完成心愿。但是她一定会反复地对你说：看看你后面。这时候你一定不可以转身回头看，不然就会被她吸进镜子里，而她就会变成你；但只要你坚持不回头，她就无法伤害你。
——这不会是真的吧？
无颜好奇心起，重新回到外婆的房间，在梳妆盒里找到一把角梳，当真对着镜子梳起头来，一下，两下，三下，前后反复三次，然后炯炯地对着镜子看。
可是，镜子里什么也没有。
而就在这时，一股奇异的冷香袭来，那是无颜熟悉的气味。她曾经在地狱里闻过那味道，那属于彼岸花。
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