公司还没有破产，就每天觉得天要塌下来了，着急的每天每夜都要想死。
家里面的孩子还没有出事，父母就在家里面担心的要跳脚，甚至打电话到处询问，出门寻找。
这些都是会让不好事情发生的《赛斯心法》，并且如果心里面真的相信坏事会发生的话，只要做了启动的动作，那么那件事就必定会发生。
这是非常明显的好的不灵坏的灵，正面的《赛斯心法》，还有许许多多需要遵守的规则，但是负面的却没有多少阻力，只需要心里面认定必然会发生，那么下意识的动作就会让这件事情具象化到现实世界里面。
田思思知道，如今人们都是怕不好的事情发生，所以有各种各样的宗教存在，但是宗教虽然教人向善，但传到现在却渐渐的变了味，变成了利用慈悲来敛财。
佛经上面明明白白的写着，就算是佛祖也不能超度在地狱界的一个普通亡魂，但是凡间的和尚却信誓旦旦的说：只要念一段经文，就可以帮助下地狱的亡魂免去罪恶，这样的说话有多么离奇？
但如今人们还真的就信这一套，并且还愿意花大把的金钱，只为图一个心安。
这一切都是因为凡人的我执越来越重，在《圣经》上面的故事，上帝创造了亚当和夏娃，这两个人原本都是**生活在伊甸园的，但因为受到蛇的引诱吃下了智慧之果，产生了羞耻心，所以才被上帝赶出了伊甸园。
这是流传非常广的故事，最简单的意思就是人不应该有羞耻心，不应该有自我的存在。
在伊甸园里面有两种果实，一种叫做生命之果，这种果实的代表含义就是灵魂的能量，而智慧之果就是所谓思考能力，也就是中国人所说的机心。
人一旦有了机心，就会越来越看中外在物质的层面，渐渐忘掉来到人间的真正目的并不是享受来的，而是为了完成某种愿景。
简单地说，心向外只会迷失了心灵，心向内才能明白灵魂的呼唤，也就等于吃下了生命之果，才能回到伊甸园。
若是迷失在人间的物质世界中，并且每天每天都用思考力生活，根本缺乏对一件事情的感知，对一整件事情的概括能力的话，那么就相当于每天吃智慧之果，永远也无法回到伊甸园。
有些奇怪的是，在如今文明渐渐走入智慧之果文明的时候，在《圣经》里面代表智慧之果的苹果，现在也改良成为一种十分营养的水果，成为家家户户必备水果之一。
有了机心，我执会越来越重，因为外在的**会让人无法放弃，无法断舍离。
田思思虽然暂时还没有想到那么多，她还没想用简简单单的一个《赛斯心法》，就让世界上的人明白文明重心已经偏移，她还没有那么强大的能力，毕竟一个人的力量实在是有限。
但田思思却知道，如果现代人再继续这样下去的话，那么心中的生命之果能量越来越少的时候，人会越来越像机器人，每天机械的生活，机械的工作，文学大师以及艺术大师的数量也会越来越少，到最后整个人类整体迈入类似机器人的时候，也就是仙界彻底放弃这里的时候。
《赛斯心法》的目的，就是通过这种心想事成法，让现代人开始明白，有些未知但现代科学无法证明的东西是真实存在的，因为心想事成法的可验证性非常强，并且速度快的话没几分钟就见效了，是最容易推广的一种仙法。
接下来的几天里面，田思思果然没有见到古云道，不知道是因为古云道父亲没给他钱而不敢见到田思思，还是因为古云道对失去传宗接代能力这件事情依然存在某种恐惧。
尽管没有见到古云道，田思思也并不在意，她的目标已经达到了。
日子就这样一天天过去，田思思几乎每天都是使用好多次《赛斯心法》，两个月的时间已经让她非常熟悉《赛斯心法》，并且已经达到第四层捏造实相这个程度。
所谓的实相，就是一种观念。
因为在《赛斯心法》里面，一个人身边发生的所有事情都几乎和观念有关系，这在《赛斯心法》里面叫做吸引力法则。
比如一个人总是忙前忙后的照顾人，人生之中总是遇到需要他照顾的弱不经风的角色。
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