仆妇笑道：“这才是老太太的福气哩!人家说得好来，月圆人寿。老太太拜回月，就添一回福气。”方老太太笑道：“什么福气呀!不过拜一回月少一年，脸上多一层皱纹，头上增几根白发罢了。俺还记得七八岁时拜月儿，只管望着月儿月亮爷、月亮奶奶地乱吵。又说它像个大冰盘，又说它像个王八盖子，招得大家都笑。并且不错眼珠地瞧着供月的果儿、饼儿，恨不得都搂到怀里才好。那时节，瞧着那月儿也似乎比这时的月儿亮得多。不知怎的，这当儿做梦也没那种高兴咧。”说着，望望月儿，大有感慨之意。
绳其恐方老太太不高兴，忙笑道：“奶奶不晓得，这今月不如古月之亮，其中有个缘故。俺听先生说过，这月亮是七宝合成的，其中还有几千几万的门户，所以能吐彩扬华，普照青天碧海。有一位仙人名叫吴刚，专管着修理这广寒清虚之府。他有一把宝贝爷头，名为‘修月斧’,就用这把斧头时时地刮垢磨光，修理月儿。但是从古至今多少年代，那吴刚虽是仙人，未免也有学陈抟老祖的时候。奶奶瞧下如今的月儿欠亮，怕不是吴刚打盹失于修月的缘故吗?”一席话听得众仆妇真个都愣着眼儿。
方老太太却笑道：“你别来胡说乱道咧!这月亮内只一株娑罗树并嫦娥娘娘，再就是娘娘豢养的玉兔在娑罗树下捣药。俺听说这位嫦娥还是古来的一位国君的妻子，因偷吃了那国君所得的长生不老药，所以做了太阴娘娘。”说着，笑向建中道，“你们读书人料是晓得，你听听我说的这典故对不对呀?”建中听了，正在含笑点头，世禄却拍掌道：“这日头、月亮的典故，俺都晓得。如今先说这日头吧。当初一日，一日当初，这日头原是十个，晒得大地皆焦，人们如处洪炉，堪堪都晒成人干儿咧。亏得二郎爷杨戬运用神力，一晃膊子担起两座大山来便赶太阳。无论是里国外国、东海西海，他老人家赶到哪里是哪里，便这么啪嚓一家伙，一座山压住一个日头。整整地压落九个，方才罢手。所以，后人都说二郎爷担山赶太阳哩。至于这月亮呢，却是因东王公和西王母老两口子，不知为什么鸡肠鸽胆的事情竟自打了一架。当时老两口子拳来脚去，各逞英雄。一边是阳春当令，一边是肃秋应时，阴阳交搏，打了个天昏地暗。那西王母虽是巴叉，究竟是个女人家，三晃两晃，被东王公揪住小纂儿一把按在地下，捶了个一佛涅槃、七佛出世。及至西王母哭号着爬将起来，一瞧东王公业已气吼吼地撅着白胡儿跑向东方，忙乱着生育小人儿去咧。于是西王母大怒之下，便登时撒了个雷头大风，揪乱头发，甩掉花鞋，随手儿向妆台上一掠，稀里哗啦，什么脂盒咧，粉罐咧，修眉镊咧，刷牙缸咧，七谷八杂落下一大片。说也凑巧，恰恰落在下界大海里，便登时化为无数的岛屿。但是西王母怒气不息，又随手抓起那面照脸的太阴宝镜向外一抛，但见霞光万道，瑞气千条，那宝镜登时飞上天空，便化为一轮明月。所以后来文人们咬文嚼字，不是以镜形容月，便以月形容镜。因为这月儿便是西王母的梳妆镜哩。”
一席话不打紧，听得那执香仆妇竟自忘其所以。那三炷香头上的热香灰
一下子都掉在她手腕上，烫得她啊哟一声。
大家正在都笑，方老太太便道：“咱别只管说古迹咧。今年咱这里多灾多难的，总算是诸神保佑。且待俺多给月亮爷磕个头吧。”说着，由仆妇手中取过一炷香，便祝道：“头炷香，愿今年五谷丰登，地方安静。”于是举香至额，插香于炉。仆妇进上二炷香，方老太太又祝道：“二炷香，愿赐俺阖家安乐，疾病不生。”祝罢，便向月深深万福。这里仆妇忙进上三炷香，绳其便笑道：“这三炷香，俺替奶奶祝告吧。三炷香，愿你老人家寿比南山，福如东海。”方老太太也不理他，却望望月儿，满面生春，道：“三炷香，愿今夜天下夫妇个个团圆。”
众仆妇听了，都笑道：“老太太有这愿心不就是个活佛吗?”方老太太插
上那香，拜罢站起。忙得绳其左拖建中右挽世禄道：“走，走，这里没咱的事咧，咱快瞧瞧先生去。少时就要赏月咧。”
一言未尽，只听当啷一声，瓯音清越，竟出自学塾之中。接着便叮叮当当，手法如雨，一片价清音婉转，疾徐高下，凄凄切切，如残荷落雨，如玉盘滚珠，好一片悠扬音调。原来这击瓯之戏起于唐时，是诸般音乐中的一种别调逸响。便如近时乡下的瞎先生们，能吹一种小葫芦，妙合宫商，十分有趣哩。
当时大家正在倾耳，便闻耿先生趁着瓯音节奏，慢声价唱出两句俚歌道：
月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头!
绳其听了，不由喜得跳钻钻地道：“有趣，有趣。先生一个人闷在学塾，倒会取乐。咱快瞧瞧他去。”
正乱着，只见世禄甩脱绳其，拔脚便跑。正是：击瓯传逸韵，对月起乡愁。
欲知后事如何，且听下回分解。
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