原来天德生平有一契重之友，姓田名孝达，为人恬退，素矜名行，家无立锥，事母至孝。老母没后，便隐居蓝田山中，只以樵采射猎自给，人称为“小专诸田大郎”。生得白面长躯，沉毅静默，若论武功本领，和天德堪称伯仲。他又会作五里雾的大法，却偏不以法术为重，和天德所见，正自相同。他本是天德的少年同学，当田母未没时，天德见他家贫，时致馈贻，孝达虽然感激，却未尝口头称谢。
田母尝叹道：“儿呵，咱母子受人之惠，却怎生为报呢？”孝达笑道：“娘只管放心，朋友有相最以正之道，孩儿报他之法，却不在寻常金资。”及至田母没后，大郎忽影儿不见。天德乍失良友，十分想念，广托诸友，各处物色，那里有大郎的影儿？但是过得三两年，却闻得蓝四山中有一壮土，杀除山盗，庇护居民，靠山左近，竟可以夜不闭户。
天德听了也没在意。后来白莲教起，蔓延陕中，天德朋辈日夜价怂恿天德加附白教，为陕中教主。天德听了，十分踌躇不决，不由长叹道：“若使田大郎在此，正可一决此事哩。”踌躇了两三日，当不得诸友相劝，只得入教。为时不久，忽接得大郎一封书札，也不知是从那里寄来的，那书内极叙契阔之余，便力陈白教非正，万不可陷身其中。天德见了，只好付之一叹，更越发物色大郎，依然不见。
直至天德起事，雄据渭南，正忙碌碌分拨教众滋扰各处，忽然田大郎踵门来见。天德大悦，倒屣而出。只见大郎布衣草笠，态度翛然，那姣姣面色也就苍老了许多。两人厮见握手，只喜得各自泣下，于是抵掌款谈，天德方知大郎携妻子隐居那蓝田山中，十分自在。天德叩其来意，大郎却笑而不语。这时天德帐下剑戟层层，兵卒侍列，好不威武，那大郎斜目睨视，只如不见。
于是天德置酒高会，并命手下大教目都来认识大郎。夜深酒罢，便与大郎抵足而眠，畅叙契阔，好不快活。及至夜深，大郎忽叹道：“高兄可能从我去么？”天德惊道：“那里去？”大郎道：“你好发呆，这教中岂堪著脚？即今不悟，祸当不远，不如从我结邻山中呢。”天德沉吟良久，道：“与人共事，中途弃之不祥。俺只恨你那封书札来得少迟，如今既入教，势成骑虎了。”
大郎道：“今还有一条中策，兄可速寻替人，付以教务，自谋摆脱，亦全身之道。不然，恐将来玉石同碎。你不见川鄂两处惨扰人民，作恶多端么？将来教运一衰，宁有幸全之理？”天德憬然道：“吾亦念及于此，所以自起事以来，力禁**杀，终欲阐扬教中一片善言至理，此实天德所持的坚心毅力，也使天下知白教中未尝无人。至于事之成败，只好付之天命了。”大郎听了，点头太息，便不复再语。
次日，天德醒来，大郎已不知何时走掉。天德教务忙碌，也便暂时抛开。及至少暇，便带领骑从亲访大郎于蓝田山中。但见谷口云深，荒径树翳，询问山民以大郎所居，山民道：“田大郎自渭南回头时，便移家此山深处，连俺们都不知其居哩。”天德听了，驻马延望良久，只得太息而回。
从此大郎又绝踪迹，直至额公传檄陕抚，催促进兵，天德见战乱当起，不由暗叹道：“俺若三两年前从了杨芳就抚之言，而今陕中可免一场兵劫了。”原来，杨芳自到西安参将任所，累次剿匪，甚著威名，和天德亦累次交战，彼此都是佩服的。那时陕抚某公是个优柔不断没主张的脚色，杨芳曾遣人讽示天德，谕以就抚之意，天德颇颇意动。
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