“按照小木哥的说法，这个问题是没错的，大家不管怎么埋葬死者，都是在祈福，可是你不知道的是，这些族人的年龄，都普遍活的不大，而且不管是他们的住宅，还是食物，还是生活习惯，都特别的迷信，信上帝，信真主，信释迦摩尼，知道不？”
这个倒是真的！
我上学时候偶然的机会读过一些少数民族风俗的书，因为那时候偶然一个冲动，听说了一句话叫生活不止眼前的苟且还有诗和远方嘛，就打算多看看外地的书给自己充充电然后走遍全中国呢！
后来事实证明没有钱的人的生命中，旅游是多么奢侈的一件事儿，后来也才知道，人生和生活，不止有眼前的苟且，还有未来的苟且！穷逼的生命中，不存在诗和远方。
之后游遍全中国这梦想就不了了之了，没想到看的那些书今天还用得上，上面说过，像是男方，这些地方的少数民族，是大多数都有自己的信仰的，而且信奉的还特别虔诚真诚！
“没错，然后呢，这说明了什么？”我问。
“有信仰，咱们不能说什么，可是，越是怕神怕鬼，不就证明他们的心里，或者是他们的生活中有神有鬼么？”陈八仙这么一问，我觉得嘿，还真是这么个道理。
而这时候，八爷又神秘了起来，他说，“跟你们说啊，书上说，生者和死者，是仙凡两隔的两路人，生活在不同的两个位面，一旦死了，不管生前是亲人，是哥们儿，是朋友还是情人，一方死了之后就谁也不认识谁，生者忌讳死者，死者陷害生者……”
说着，陈八仙站起来指了指这参天大树，“而这棵树上面，集中了各种各样的树葬邪法，凶的紧啊……现在的我们，头顶凶兆……”
（本章完）
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