又过了些天，柳林屯土著有头有脸的人物，忽然纷纷议论，互相聚谋。这一天，由那位退职的纪书办，邀请土著乡老，先到他自己家，有要事会商，也聚了十三四位，书办居然大破悭囊，他设小酌，请大家开怀畅饮。等到酒足饭饱，啜茗吸烟，就开始闲谈起来。这退职书办纪焕文趁大家欢娱之际，慷慨陈词，讲起了柳林屯近十年来兴旺的佳况。他说：“本屯在六十年前，本是个很富的村子。但是连遭不幸，又遇匪氛，由打头四十年，本屯就颓败不振，一直没有恢复过来。这些年本屯住家，大抵是些贫苦的佃户，自耕己田的中等农户寥寥无多，大富之家更是太少了，书香人家简直绝无仅有。直到近十年，自从我们这位贺廉英客户迁入之后，好像给本屯带来了风水，把从前颓败之象，一洗而空；人口也增多了，生计也富裕了。尤其是本屯那六七户赤贫之家，以前常常混不上饭，只靠给邻村当佃户，做长短工糊口。甚至这几家小男女，竟也迫不得已，给邻村张大户胡百万，做起女佣童仆，这实在是本屯之耻。等到贺廉英、邱铁林等这七家客户陆续迁入，他们大兴土木，广招佃户，本屯无业的贫户都有了衣路食路。他们给的工钱很大，很有以工代赈的意思；哪一家穷苦，他们就帮助哪一家。游手好闲的，贪赌好酒的光棍，他们全不用。他们以财力济贫，以良言劝善，居然把本村颓风敝俗，矫正过来。近来他们又拿出钱来，给本村创办义学，设立练武场，修庙建桥，做了许许多多的义举。至于救贫病，恤孤寡的事，他们也是抢头份来办。他们七家客户实在是我们柳林屯的七颗福星。可是人家讲起话来，总是说咱们老邻旧户很照应他们新客户；他们非常客气，没有一点挟财傲邻的意思。人家待咱们这样好，咱们当地老乡也该有点人心，报答报答人家，才显得咱们，柳林屯土著的人也知道义气。”
退职书办纪焕文，滔滔地讲了这些颂扬客户的话。十几位土著耆老立刻点头咂嘴，表示同意，接声说道：“你这话倒是实情，七家客户真有义气，待咱们太好了；我们要报答报答，但是这该怎么办呢？是不是我们公送他七家一块‘急公好义’的匾呢？”书办点点头笑道：“对了，送一块匾也很对，不过昨天听说下月十四，是贺大爷的四旬五吉晋期。据说他们六家都要给贺大爷大举做寿；他们本是亲友，在本屯他们又是客户，他们当然有此一举。我们本地人，也该来一下子，也想个法儿，贺他一贺，不过邱家他们是只给贺家祝寿。我的意思，连贺家带”那六家，我们一块儿都祝贺祝贺。
众老听了，纷纷地讲究起来，该用什么方法，送什么礼物，以申祝贺之意，借表感谢之忱呢？酒铺的王掌柜说：“最好公送他们七块匾，扁上可以写他们七家客户，‘急公好义’、‘乐善好施’，或者写‘侠义可风’、‘敦交睦邻’等等话头。”
又有人说：“咱们都受过七家客户的筵请，我们应该还席，联合全屯把他们七家也公请一下，如何？”可是这一来，得花许多钱，有人觉得心痛，说人家乃是阔人，咱们乡下人请人赴筵，没的倒丢脸。
退职书办末后才说：“诸位高见，都说得很对，也可以送匾，也可以送礼，也可以送祝寿酒筵。不过，我也想了一回，现在我们柳林屯，已经修建得很好了，土围子也经贺家创议，重新增高推广。现在柳林屯，简直不像小村，很像个大镇甸了，可是这堡门还没有题匾。还有他七家盖在一起的庄院，也还没有里名巷名。我的意思，我们可以特制三方匾，一方是我们柳林屯全屯的题名，最好改称‘柳林七星屯’，或称为‘柳林七星庄’，这足以颂扬他们七位的大仁大义了。一方扁挂在他们七家庄院的里门，最好题名‘七贤里’，或者就叫‘七星屯’。另外一块扁，专颂扬他们七位的义举仁风，可以挂在他们新盖的义塾门首，或者挂在他们七家共有的‘公会堂’门口，也很合适的。
这匾就用‘急公好义’，‘乐善好施’，全都不坏。”
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