所以孩子们总是会私下抱怨说吃不饱或者吃得太差，被师傅听到了就会引来一顿责骂，毕竟是来修行的，又不是来享福的，吃太好干嘛呢？
虽说过的是苦行僧的日子，但孩子毕竟是孩子，总是会变着法地穷开心。一日，外像大师下山办事，小和尚们一看没了管束，就在庙里飞奔嬉戏，这里摸摸那里翻翻，这对于他们来讲，或许是最大的快乐了。
于是乐极生悲的事情就此发生了，一个小和尚从外像的房间里翻出了一个制作精良的茶碗，正在仔细端详的时候，或因这天饭没吃饱，手一软，东西砸在了地上，碎了。
虽说知道闯了大祸，但小和尚倒也不怎么怕，长老虽说平时喜欢念叨他们，但心底里还是特别喜欢这帮孩子们的，不就是一个茶碗么，摔了就摔了，道个歉不就没事儿了？
晚上，外像大师知道了这事儿，果不其然他并没有斥责那个闯祸的孩子，但细心的周建发现，大师的神色似乎有些不太对，不仅面色发青，而且还头冒冷汗。
“师傅，您怎么了？”周建很关心地问道。
“这这…这个茶碗，是将军大人放在这儿的…本来说好下个月就要给他的…现在…现在…”长老也不知道现在该怎么办了。
周建想了想：“听说将军大人现在已经出家了？”
他们口里的将军，就是那位足利义满，只不过，早在一休当小和尚之前，义满就已经把将军的位子让给了自己的儿子，也就是第四代将军足利义持，自己选择了皈依佛门，并且还自取法号叫天山道义。
所以，动画片里的将军形象是不真实的，真正的将军，其实应该是个光头。
“那倒是。”外像听了之后便点头称是，不过又觉得奇怪：这两者之间，有关系么？
周建一笑：“那就没事了。您下个月去还茶碗的时候，带上我吧。”
时间过的很快，一个月很快就晃了过去。外像带着9岁的周建以及几块茶碗碎片，去了足利义满所出家修行所在的金阁寺。
“将军大人…我…我是来还茶碗的。”外像说话非常中气不足。
足利义满倒也没有察觉：“那个茶碗不错吧？”
“做…做的很好。”外像一边说着，一边硬着头皮把原先装茶碗现在装着陶瓷片儿的木匣子递给身旁的周建，由他传交给将军。
周建倒是非常淡定，捧着匣子来到义满跟前，施了一礼：“将军大人。”
义满：“怎么了？”
“有生命的东西终究会怎样？”
“哦？你这小和尚是在问禅？”足利义满一下子来了兴趣。
所谓问禅，就是两个佛门之人就天地万物互相提问回答，是禅宗修行的内容之一。
义满好歹也是和尚，所以他正襟危坐：“有生命的东西，终将死亡。”
“那么有形状的东西呢？”
“有形状的东西，终将碎灭。”足利义满对答如流，但说完之后心里咯噔了一下，背上阵阵发麻，总有一种不祥的预感。
接着他看到周建亲手打开了木匣子，里面一堆碎片。
“这就是有形状的茶碗。”
义满盯着周建，周建也毫不畏惧的看着义满，两人大眼瞪小眼了好一会儿。
“行吧，我原谅你了。”义满很大方地笑了笑，“为了奖励你的勇敢，我请你吃饭。”
其实他已经认出来了，眼前的这家伙就是那个南朝妃子的儿子，千菊丸皇子。
只不过还真没想到，伊予局是个如此容易屈服并任人摆布的女人，可生出来的孩子倒是机智胆略过人。留不得，留不得啊。
心里这么想的，但他没说出来，只是招呼着说开饭。
日本当时的饭局是每个吃席的人跟前有单独的一份，自己吃自己的，你可以选择吃什么或者不吃什么。将军的招待自然要比寺里吃的好得多，所以周建非常开心地把眼前的东西一扫而光。坐在一旁的外像大师惊呆了。
因为他发现，摆在一休面前的，除了斋菜之外，还有鱼和肉，按照室町时期的佛门清规，和尚是不能吃这些东西的。可周建似乎毫不客气，有啥吃啥，一直吃到盘子光的能当镜子使为止。
不用说，这是足利义满特意安排的陷阱，虽然有点低级，连他自己都不相信对方会上当，可事实已经摆在了眼前，也就没啥好说的了。
“周建，你丫的是和尚吧？”足利义满怒喝道。
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