所以在这种情况下，黄帝血裔的正统性几乎是毫无疑问的，正因如此丹朱才会对于尧传位给舜不能接受，因为他觉得这应该是自己应得的东西，于是他就开始在凡人之间，传播起了谣言，说什么，舜是幽禁了尧，自己篡位而立的，于是起兵“讨伐”舜。
但是舜却是不为所动，为了不让丹朱计谋得逞，也为了尧的安全考虑，于是他将尧保护了起来，也没有出面澄清什么，而是直接点齐兵马前去迎战，结果自然也是不言而喻的，有着深厚底层群众支持，并且是尧传位的舜自然不是丹朱这样的笼中鸟可以比拟的。
三下两除二的，舜就打败了丹朱好不容易集结起来的数十万大军，不过舜也没做什么其他的，他战胜了丹朱之后，而舜没有说给丹朱定个什么罪之类的，反而是将帝位禅让给了丹朱，让他自己来做做看，到底这位置好还是不好。
于是不过过了三年，丹朱就忍受不了人间共主整日枯燥的处理政务的工作了，又将位置传回了给了舜，自己去了一块不大的封地上隐居修炼，开枝散叶了起来，而这块封地被称之为刘国，后来丹朱的子嗣们就开始以刘为姓氏了。
说了这么多，咱们又说会舜这个人，说起他来，其实和黄帝也是有一定的血缘关系的，他也是黄帝的八世孙，算起来也是尧的曾侄孙一辈了，比起丹朱都小了两辈分，不过这而已不奇怪，毕竟黄帝当年御女三千，子孙后代自然是极多的。
所以舜并没有因为自己和轩辕有这样的关系而得到什么特殊的照顾，毕竟说起来，现在人族里面不少人往上追溯起来，说不得都能和黄帝拉上点关系，所以他这个八世孙的身份，其实也挺烂大街的，基本上只是一个可有可无的身份罢了。
他是帝颛顼的六世孙，自五世祖穷蝉起都是平民。舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害，屡经磨难，仍和善相对，孝敬父母，爱护异母弟弟象，故深得百姓赞誉。舜生于姚墟，渔猎于雷泽，在黄河之滨烧制陶器，在顿丘一带经商做生意。因品德高尚，在民间威望大。
他在历山耕田，当地人不再争田界，互相很谦让。人们都愿意靠近他居住，两三年即聚集成一个村落。当时部落联盟领袖帝尧年事已高，欲选继承人，四岳一致推举舜，于是，尧将自己的两个女儿娥皇女英嫁给舜，让九名男子侍奉于舜的左右，以观其德；又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，以观其能。皆治，乃命舜摄行政务。
尧把帝位禅让给舜，二十八年后去世。舜选贤任能，举用“八恺”、“八元”等治理民事，放逐“四凶”，任命禹治水，完成了尧未完成的盛业。传说他巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚。要求人民“行厚德，远佞人”，“直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲”，孝敬父母，和睦邻里。在其治理下，政教大行，八方宾服，四海咸颂舜功。
可以说舜在位的时期，人族可谓得上是达到了极盛的盛况，可是这也为之后的事情埋下了隐患，因为他为了彻底治理水患，所以派人去捉拿治水不利的鲧，但是鲧为了逃避责罚，于是化为了自己的妖族真身一条龙鲸，遁逃进了北海，原来鲧居然是一个隐藏至深的妖族。
因为这件事，原本宽厚仁慈的舜，不知道为什么，居然会勃然大怒，这其中有对于鲧治水不利的不满，还有鲧逃避现实的愤怒，以及鲧隐瞒了自己妖族身份这些加起来之后的种种原因，但是最为重要的确还是墟狱悄悄地对舜施加了影响。
于是舜做出了一个极为不理智的决定，他亲自出手，带着人皇剑，前去北海亲自斩杀鲧于剑下，而做完这一切之后，舜又突然恢复了理智，对于自己做出的事情感到了深深的后悔，但是木已成舟了，他也改变不了什么事情了。
最后他思量再三，决定将补偿投诸到鲧的孩子，禹的身上，他将禹带在了自己的身旁，以对待自己孩子的方式对待着他，为的就是希望能弥补自己杀死他的付清，给禹带来的伤害。
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