主持队长的婚礼，勾起了朱军的心思。朱军结婚五年了，苦恼一直折磨着小夫妻俩，媳妇翠花的肚皮平得就像家门前那块石板。朱军急，翠花也急，两人只要在一起，就会很努力，可石板仍旧是石板，翠花就是迟迟不见有身孕。
时间久了，公公急，婆婆急，小俩口更急。可是，就像越急越拉不出屎一样，无论小俩口怎么努力，翠花那肚子就是不见动静，都急死一家人了。
朱军不生个孩子不行，家里两代单传。结婚都五年了，不见孙子的影子，老人们不急才怪。老人们一着急，免不了人前唠叨，人后叹气，有时候，婆婆那口气不是叹在婆婆那间幽暗暗的房里，而是叹在翠花的心上，翠花有些坐不住了。
翠花开始往医院里跑，不论远近。医生说，你很正常啊！
正常？这鸡子不下蛋也叫正常？现在的医院信不着。翠花决定自己想办法，中医西医土方子，样样都试试。可是，这一试，又是一年多，还是啥动静没有，几年下来，翠花泄气了。
翠花有时觉得不公平。你说啊，有些人，他就不想要孩子，或者说，他们根本就不能够要孩子，可俩人在一起，就像是汽油遇着火，一点就燃，就那么轻轻一碰，一碰就着，幸福的烦恼接踵而至。我怎么就这么倒霉呢？
不行，我得努力，翠花开始不停地要求朱军回家，朱军只要一回家，翠花就不停地折腾，到头来，汗流了，力气花了，还是一次次重复着从希望到失望的轮回。
翠花没有办法了，朱军也没有办法。
新三婆来了，回回空着手来，这回给翠花带来个礼物，就是给翠花带来了一个生娃的办法。新三婆去了趟乡下亲戚家，回到襄樊，急急忙忙来到翠花家，拉着翠花，避开婆婆，神神秘秘地嘀咕。婆婆起疑，两眼盯着那房门，像盯贼似的。婆婆不喜欢这个表亲戚，每次到家里来，就要弄点什么事。这不，今天不知道又在搞什么鬼。
翠花出门的时候，脸上有了笑容，那脸像时下的天气，老阴沉沉的，今天好不容易放晴了。
翠花和新三婆到街上，神神秘秘地准备东西，就等朱军回来。算算也该回来了，朱军说过，再下雨，就回来住一天。
朱军真回来了，这是天老下雨带来的福利。
翠花喜出望外，就把新三婆带来的办法一五一十对丈夫说了，要求朱军配合着办。
朱军常年在山村山落里工作，自然晓得“求子童普萨”的事，也晓得是么回事，只是没有想到，自己居然也要这么做，因为翠花现在要求自己这么做。
求子童菩萨是土家的一个习俗。
土家人信奉不知是何方神圣的丫公天子。土家人也念经，却不念佛经，而念鸟经。对于佛和神，土家人什么都信，又什么都不信。寺院供的佛像叫菩萨，庙宇供奉影身，土家人把寺院和庙宇供奉的佛像和神像一律叫做“菩萨”比如把土地庙中的土地神叫“土地菩萨”，把山神庙里的山神叫“山神菩萨”……土家人想生男育女，既不求观音菩萨，也不求子孙娘娘，而是求“子童菩萨”。土家人的子童菩萨，是用木头雕刻的小孩样雕像，用料、长短、大小没有一定之规，只要雕刻的是小孩子就行。土家人成婚后，如果长时间不能怀孕，家人就可以求别人送子童菩萨了，前提是，要征得新婚夫妻和家族的同意。
子童菩萨从何处来？子童普萨供奉在上一次求过子童菩萨的人家。
求过后，新媳妇已经怀孕了，新近求子童菩萨的人家，就可以求一个人直接到那家去把子童菩萨迎到自家家族的宗祠里。到了晚上，再求一个人把宗祠里的子童菩萨送到新媳妇的房中。如果上次求的人家新媳妇还没怀孕，现在求子童菩萨的人家就只有要求乡亲们送子童菩萨了——求乡亲给雕刻一个新的子童菩萨，晚上送到新媳妇的房中。
翠花要求朱军配合的事，就是要求子童菩萨。政府正提倡“破四旧”“立四新”，不允许搞这个。但是偷偷搞，也没人会揭发，只是需要花钱。这花钱的事，当然得朱军想办法了，再说，这些仪式都要朱军在场，他是主角呢。
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门： 大峪口 大峪口在哪里 大峪口化工有限公司