袁美娥听了邹明祥关于“梦游”的议论，喊天叫地地哭了一阵，在房间里再也坐不住了，她起身梳洗了一番，什么话也没有对丈夫说，就夺门出去了。
“美娥，你到哪里去？”林焕仁看到妻子的举动反常，怕她自寻短见，急忙追出去问道。
袁美娥还是不说话，径直朝前走去。
林焕仁关上房门，紧紧跟在妻子后面。
袁美娥拐了两道弯，一头钻进一间年久失修的小屋。
小屋的摇摇欲坠的门框上，一边写着“言皆有物”，一边写着“语不离经”，门楣上是四个油漆斑驳的大字：“张铁嘴寓”。林焕仁一看，心里的石头落了地：妻子并不想投东河，她是跑到这里来求助于张铁嘴的。
中堂上挂着一副色彩晦暗的“虎图”。张铁嘴常说：
“人到五十五，胜似下山虎。我快到五十五岁了，无病无灾，就靠了这张虎图，它好比福星高照。”
此刻，他坐在“虎图”下方的一张条桌后面，摇头晃脑地和前来“问卜”的一个青年人谈话。
袁美娥和林焕仁先后在另一张条凳上坐下来。袁美娥仿佛没有看见丈夫坐在身旁，不去理睬他，却同张铁嘴打了个招呼。
张铁嘴对坐在条凳上的夫妻俩点点头，示意他们等一下，不厌其烦地对那个青年人说：
“总而言之，我研究了五十年的卜筮星相学说，同你们常说的唯物史观并不冲突。我所说的金、木、水、火、土这‘五行’的生克——金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金——并不是固定不变的，它们是由物质而来，随着一定的时间，相当的数量，而发生变化。打一个最简单的比方，五行生克同人类吉凶休咎的关系，好比地理环境同人种的关系，例如，非洲多黑人，欧美多白人，而黄种人多在亚洲。这你该懂吧？所以，我用五行的生克来推定人的吉凶休咎，保证百不失一。”
那个青年人显然在张铁嘴这里算了个“好命”，满意地站起来付了钱，连声说着感谢的话。
“最重要的是给传名。”张铁嘴摇晃脑袋说。
“对，我一定给张先生传名！”那个青年人答应着，踌躇满志地离去了。
袁美娥其实并不相信卜筮星相这一套，更不敬仰张铁嘴的为人，她今天到此求卦，是在百般无奈、走投无路之时，想碰碰运气。——“运气”这个东西，袁美娥倒是相信的。
那个青年人刚出门，张铁嘴不像平时那样，先跟这夫妻俩寒暄一番，而是开门见山地说：
“美娥，林经理，你们光临寒舍，在我意料之中。事在燃眉，快报出家柱的年庚生月吧。”
夫妻俩惊异地互相望了一眼。袁美娥正要报数字，被张铁嘴制止了。他说：
“儿子的年庚生月，要由父亲报。”
“家柱生于阳历……”林焕仁说。
张铁嘴立即制止道：“要按照阴历的报法，例如甲子、乙丑之类。”
“这……我就搞不清楚了。”
“还是让我来！”袁美娥流利地说出家柱出生的阴历日期和属相。
她说完，低声骂自己的丈夫：
“你哪配做父亲，连儿子的年庚生月都搞不清楚！”
张铁嘴听罢，干枯的眼睛在深陷的眼窝里紧闭着，口中念念有词，同时掐指计算；片刻，他睁开眼，额头上的几道很深的皱纹随即向上堆拥，他用歌吟的语调说道：
“再占一卦定方位。”
他站起来，从桌上的卦筒里取出边缘已被磨得光亮的红木卦，朝地上一扔；他俯身看过，低声吟哦。
袁美娥和林焕仁根本听不懂张铁嘴念的是什么。他俩坐在条凳上摸不着头脑，眼睛直勾勾地看着张铁嘴的神奇表演。
张铁嘴用咄咄逼人的眼睛扫视了他俩一下，拾起红木卦，回到“虎图”下面正襟危坐，改用戏剧中的“念白”腔调说：
“夫卜筮星相之学，不外乎阴阳五行。有阴阳即有五行，有五行即有生克，而理与数之或盈或虚，或消或长，胥观焉。”
“张铁嘴，我们到哪里去找家柱呢？”袁美娥忍不住了，走到条桌跟前问道。
“他的去向，于卜筮星相之中已现之。”张铁嘴提高嗓门说，“美娥，你报了年庚生月以后，我掐指运算、占卦，得知他现在在我们的正西方。”
“真的？”袁美娥神志恍惚。
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：