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回到贞观当太子_苍笙(第676章:墨家的分裂) 第(1/2)页

张季缓了一阵,躬身道:“不敢瞒陛下,时至今日老臣与众同道方才知晓,我墨门学说已不合当世所需,不如诸子百家远矣。”

“子墨子曰‘士虽有学,而行为本’,荀子曰‘不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海’。”

“老臣想在陛下驾前讨一份恩典,许我墨家士子踏勘天下,追寻大道......”

在今天之前,张季和墨家上下都觉得,只要老老实实跟在皇帝身边,只要能吸引到足够的人才进入墨苑,墨家就能实现复兴。

然而刚刚在太极殿上的经历,让他明白了一点——一个学派能不能兴盛,上位者的支持、人员的多寡固然重要,但是归根结底,最终还是要落到学问上。

墨子的学说已经落伍,虽然靠着扬长避短的方法,将太极殿之会暂时应付过去。

可这终究只是权宜之计,墨家想要重新成为天下显学,必须得像黄老派和法家那样,在前人的基础上推陈出新,提出切合当下需求的理论。

换做其他学派,只要有想发展的愿望,放手去做就行了。

但是墨家不一样。

如果墨者们都跑去寻求自己的道,那么墨苑的工作就一定会受到影响。

皇帝对墨苑的工作有多重视,没有人比张季更清楚。

所以,墨家想要治学,必须先得到皇帝的首肯。

......

李承乾之前就已经想到墨家会寻求改变,但他没想到张季的动作会这么快。

对于墨家的选择,李承乾个人并不赞成——至少眼下是不赞成的。

李承乾非常清楚,就现在的社会情况来看,墨家学说有一个致命的“缺陷”——

墨家从墨子的时代起,屁股就已经坐在了最底层的劳苦大众一边。

劳苦大众是什么?

换在后世,那是社会的中坚力量,是拥有改天换地之能的伟大阶层。

但是现在呢?

工匠、农民,不过是些愚夫愚妇,被统治,甚至于是被奴役的对象。

墨家选择和他们站在一起,为他们的利益发声,等于是在和整个天下为敌!

刚刚在太极殿上,张季的发言得到了许多赞誉。

然而一旦墨家思想里那些不河蟹的言论被翻出来,那些一刻钟前还对墨家青眼有加的人,转头就能把墨家喷的一文不值。

墨家老老实实待在墨苑里,李承乾还能用皇帝的身份为他们保驾护航,让他们安心搞发明。

可如果他们走出墨苑,加入争夺天下话语权的行列,那李承乾就不能,也不会再给予他们任何特殊待遇。

新生的墨家,能够独自面对这天下的狂风暴雨吗?

......

“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,墨家诸君做好准备了吗?”李承乾面向张季,一脸严肃的沉声问道。

张季也明白李承乾所指的是什么。

战国之时,墨家号称“显学”,但却没有任何一个国家,愿意接受让墨者来主导他们的国策方针。

哪怕是在秦国,墨家也只是在法家手下打杂,没有插手朝政的权力。

不过这些对墨家来说根本就不叫事,墨者们从来就不追求高官厚禄,人前显贵。

对于墨家来说,只要老百姓能过得更好就行了,至于个人荣辱乃至生死,从来就不在他们的考虑范围之内。

“陛下,兴天下之利,除天下之害,乃我墨门之大义,纵百死其犹未悔!望陛下成全!”张季从椅子上起身,带着张怀恩一起跪在李承乾面前。

李承乾看着跪在自己面前的父子二人,目光不断闪动,半晌,才长叹一声:“也罢,墨家诸君既决意如此,朕也不愿枉做小人。”

“只是墨苑诸项工作,尤其是朕曾说过重点关注的那些,绝不可因此事而停滞......”

说到底,李承乾对墨家另眼相看,不过是因为墨家能帮助自己实现让大唐进入工业社会的理想。

至于墨家的学问,在李承乾看来,和儒法黄老并没有区别。

墨家想要和其他诸子百家争夺话语权,这没问题,但是绝不能带上那些他辛辛苦苦培养出来的工匠和科学家。


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