如此说来，要真正的焚天煮海，还是一定得需要那最后一式，所谓周天之道么？
可是那招，萧洪并没有领悟……
这时候，萧洪陡然又发现，那一圈一圈的缩减，不就是可以看作，所谓的周天？
那么，所谓周天之道，若是把道看作道路，不就是要在这个周天中打开一条道么……嗯，萧洪突然明了了。举个例子说明：比如说让你去烧一本书，你把火源平着靠近封面，这样点燃的速度就会很慢，甚至封面烤焦了都不会烧起来：萧洪现在面对的不就是这样的情况？
明明这世界已经结晶，也明知道结晶可以点燃，他却一直在那里拿小火炙烤：于是那些晶体，压根就没有在内在燃烧起来！
要让一本书猛烈的燃烧，还是要拿碎纸机将其剪切为纸条，再重新点燃的好。
所谓周天之道，不就是碎纸机的工作？也不需把那书本彻底的切碎，只要在边边角角刺啦几下，让它起了毛边，然后认准那毛边点火，就够了……一旦书本的内在被点燃，燃烧殆尽也不过是分分钟的事情！
想通了萧洪，盘膝坐在火莲类，终于是喃喃自语了起来：
“聚焉为之火；散焉为之气；升降循环，而有周天之道：如是为三昧真火……”
“哈，难怪三昧真火明明有四段、也分四招、却始终只有三昧，原来如此！”
“第一招的要素是聚和火，第二招的要素是散和气，第三招则是循环和周天……”
“只是循环也好，周天也罢：它们都是那么的博大精深、都可以单独成招，这样才有了四招！”
“难怪这最后一招，我怎么看都和三昧真火，没有丝毫的关系……”
三昧真火第四招，名为莲华圣路·开天光……这个招名一直给萧洪以误导。
某人一直以为这招是焚海修罗印的后继，也将它理解为”火燃烧所以发光”。所以他一直妄图使用焚海修罗印的蓝色潮汐之寒光气劲，去释放那招，结果自然一事无成……别说莲华圣路开天光了，就连从焚海修罗印的蓝色潮汐之光里面聚集气劲，都做不到……
某人一直以为，那个什么气劲的凝聚，会是一个坎……
结果……
莲华圣路开天光压根就不是焚海修罗印的后继，而是焚海修罗印的辅助……
而且，也不一定就是非要它辅助啦，任何可以大规模撕裂虚空的招式，都可以作为辅助……这招会放在三昧真火的后面，也只是因为，任何可以修成三昧真火的功体，修炼这招都很适合，都可以完美发挥这招的威力罢了！
莲华圣路开天光和三昧真火的关系，就像是昆仑十三剑后面，有卓凌昭补录的剑芒奇招一样……
……诚然，能练成昆仑十三剑最终式·剑神，就能够把剑芒发挥到得心应手，因此如虎添翼……但是，哪怕剑芒确实是昆仑十三剑的最佳辅助功法，在事实上，剑芒和昆仑十三剑也没有半毛钱关系！
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