在十八世纪暹粒的吴哥窟被发现之前，人们一直以为吴哥窟那边是荒地。
直到法国博物学家穆奥凭借在中国发现的《真腊风土记》，在当地人带领下发现了吴哥窟之后，那里才被世人所熟知。
更别提，丝绸之路的古城，西域三十六国……
若不是探险家斯文赫定，这些古国会泯灭在历史长河里。
而现在，孟凯觉得，这是一个契机。
也许他注定和这里有缘。
和陈娟交流了一番他自己的看法，碗里的羊肉汤也喝完了，孟凯觉得鼻子很堵，也开始有点咳嗽，应该是感冒了，头稍稍有点发烫，微弱的低烧。
孟凯说，他觉得那座鹰庙，很有可能和很久很久以前，西藏的天葬寺类似，但区别在于，这座天葬寺，是鹰的坟墓。
即便到了现在，西藏仍有天葬寺庙存在。
西藏有一些天葬寺，在圣山上摆放着一个个石台子，喇嘛们会将死去信众的尸体斩开，摆放在石台上，然后在台下诵经。
没过多久，天上就会飞来遮天蔽日的秃鹫，黑鹰，在天葬台上魂归天穹。
在蒙元时代，他们的国教是藏传佛教，而当时的回鹘式蒙古文，在窝阔台时期被喇嘛国师“八思巴”改良，才有了今天的蒙文。
那个时期，喀喇昆仑山这边，正好是铁木真儿子察合台的汗国。
虽然到了后期，这里全部皈依了伊斯兰教，但在早期，这里是一片佛国。
那时候蒙古人和西藏人对鹰很敬畏，有鹰的寺庙，完全有这种可能性。
大家越说越兴奋，谁都知道这座庙被发现，恐怕将会引起世界轰动，就连没读过几年书的苏云巴依都说，这庙里头要是有金锭子，拿出去很赚钱。
是的，蒙元时代，大修寺庙，那些西藏的喇嘛庙基本都用金箔贴顶。
这鹰庙，是不是也有？
说不定，那鹰庙里，还有迦楼罗的金身呢？
孟凯啊了一声，拍了拍脑袋。
旁边的朱跃红以为他傻了。
“你怎么了？自己打自己！？”朱跃红问。
孟凯站起身来：“我想到一件事，你们知道佛教的天龙八部，迦楼罗么！？”
朱跃红点点头，这当然知道，迦楼罗是印度教和佛教传说中的一种鹰身人面的巨鹰，吞噬巨蛇和“龙”，在藏传佛教当中，迦楼罗专门吃蛇虫，镇压邪龙。
那边信奉天葬，而执行天葬的秃鹫，黑鹰，一定程度上也算是“迦楼罗”。
在信奉佛教的泰国，更是将迦楼罗绘在国徽上。
孟凯一直在想一件事情，其实中国传统的古代文化，受到佛、道、儒诸子百家的影响很大，可是在佛教区域十分尊崇的迦楼罗，在传统的汉文化区域，却很少提及。
也许，那是因为其中发生了身边变故。
说不定，就和这里的鹰庙有关呢？
因为在佛教中，鹰常被指代迦楼罗的化身。
“你们说，这座鹰庙有没有可能是很久以前用来供奉迦楼罗的神庙！？”孟凯道。
“你想多了吧，这地方怎么可能有那种庙！？”朱跃红反驳。
“那可说不准，也许这个世界上真的有这样的庙存在，很多事情你不亲眼看见，你是根本不信的，就像你来塔县之前，你见过这么多鹰么？”孟凯问。
朱跃红张张嘴，还真把她问住了。
她是个书香世家出生的江南人，长这么大，第一次出门，就是来到这几千里外的边疆。
而且她今天也的确第一次，见到了那么多，那么多的鹰。
这很反常。
“这些都可以后面慢慢去看，小孟，你身体弱，要好好休养，我决定，从明天起，我专门派一支队伍，进山去抓捕这群盗猎分子，至于鹰庙，咱们后面再议！”
陈娟主任对孟凯道。
“好，娟姐，你放心，我会很快好起来的！”
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：
鹰语者