义山公面壁十载，混沌形骸，三累回光。糠秕世界，念彼此三千大千，人我空相色相。遂成此书，其谓后人曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同摆。吾得老祖真传，参悟相术道法一理，衣钵尽传于汝辈，今日得而吾事宁矣，他年毋授愚夫，不然是逆天也，戒之慎之。”
这里有一个名字——陈义山！
我之前还一直在想为什么这本书叫做《义山公录》，原来作者就叫陈义山。
但那陈义山又是谁？
陈家十二字辈，“义、玄、丹、名，子、承、公、玉，天、汉、弘、元”，陈义山正是义子辈的，莫非是我的老祖宗？
可陈抟是个出家的道士，陈义山是他的徒弟，又一手创立了麻衣道派，应该也是个道士吧，一个道士怎么可能是我的祖宗？
但不管如何，这个陈义山应该是个很关键的人物，毕竟书是他写的，只剩下半部的原因也可能与他有关，如果族谱没有被烧，我或许还能去查查，可惜族谱已经没了。
老爸应该知道有关陈义山的事迹，但现在却不能问他。
胡思乱想一阵，我继续往下看，只见这一段话下面是爷爷的一行字体：“秘授、默传、自悟、不传庸夫。”
我暗想：老爸所说果然不错，这十个字乃是《义山公录》的传承原则，还真是要自悟。
看了一会儿《开篇》，我又翻到《理篇》，这一篇主要讲了五件事：阴阳合剂、五行生克、相逐心生、天道有改、天人感应。
我想了半天，懵懵懂懂。
《谋篇》开篇第一句话是“七窍皆通，六感全明者方可入我麻衣之道。”再看下面，都是些讲如何看相的方法，我大略地看了一下，继续往后翻。
《相篇》占据的篇幅很大，从“相形”开始写起，一直到“相道”，洋洋洒洒，我快速地翻阅着，跳到下一篇。
《邪篇》讲了各种各样的魑魅魍魉、精灵兽怪以及禳祸纳福、辟邪驱凶的方法，其中还杂合了一下治疗疑难怪病的方子，我把它们当做是故事通读了一遍，顿觉趣味横生。
大致地看了一遍《义山公录》，我朦朦胧胧感觉有好多地方说的似乎很有道理，并非纯粹讲述怪力乱神的封建迷信那一套，我暗道：“难道此书真的有可信之处？”
但不管可信与否，我都必须认认真真读完，毕竟这是爷爷的嘱咐。
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