回乡的路途比较的顺利。穿过西奈荒原的时候也遇到了一点麻烦，当然和作弊逃生比起来不值得一提。
尼罗河两岸依然战火纷飞，没有霸主出现。永生到两河流域转了一圈，算是看得比较明白了。埃及人的战争场面之大已经超过苏美尔人，但埃及人对自己军队的指挥程度远远不及，战争的目的性很不明确，所以打来打去打不完。相应的防御工事的落后和交通的相对便捷，大一统的难度确实大大低于两河。
带着米姆，永生首先回自己的部落。果然，名声已经传开了，一路上永生受到了好几个村寨的热情招待，技能栏里声望值飞涨，而且出现了可以传教的提示。永生的教义也正式成文，核心精神是天育神人，裁决天下；身份财富，传承子孙；欠债为奴，罪虏为奴。
这几句简单的话，对古埃及人来说，可有着不同寻常的意义。第一句是讨好当权派的，第二句是讨好天下百姓的，第三句是确定整个社会秩序的。说起来十分的狗血，因为玩家都是穿越众，弄些高深的理论糊弄NPC自然问题不大，搜索任何历史时期的文化也不比游戏开发者有多大的劣势。为了避免先知基督遍地走的局面，NPC们对不同的人讲同样的教义，反应是完全不同的。现在永生的身份、声望、传教方式和教义达到了S级的契合度，NPC的信仰模式开启。
回到老家毕罗村，短短几年间形势却发生了很大的变化。逐水联盟分崩离析，原因就是上次对谷草联盟的那次小胜。出战前逐水联盟的内部矛盾就比较大，出战后获得的战利品和赔偿比较少，反而因为战争结束的很快，摊派的军需还有一定结余。出兵多的部落就把这些军需和战利品一起分了，出粮的部落可就不干了，分赃的过程就见了点血。内战当时没有爆发，负气回去的几个部落则声称以后不再听从联盟的征招，联盟已名存实亡。
一个分裂的联盟，身处四战之地，已成邻居们眼中的肥肉，居民们个个人心惶惶，食不甘味。永生的归来，不管是不是救命的稻草，也被族人们牢牢的抓住不放。没几年的功夫，永生的教义就传遍了尼罗河两岸，相比大陆其他地方的交流很少，尼罗河泛滥的季节就是埃及人的嘉年华会。
永生的声望也直逼顶峰，小镇毕罗开始聚集了很多的外乡人，有同部落的，也有外部落的，相当一部分是祭祀，也有些村寨首领。他们都是来和永生结盟的，因为永生还没有宣布，谁是他找到的神！
永生现在莫测高深，因为不敢随便说话。神只有一个，倒向谁就是其它野心家的敌人！永生现在可还没有私人卫队，同村的人不是整天都有很多在永生身边的，除了米姆，晚上住在左右的家伙没一个可信的。
永生的选择余地其实并不大，拉拢永生的大势力只有两股。一是本联盟的乌龙伊部落的酋长举重的昆虫，这家伙已经完整的控制了整个部落，手下玩家众多，肯定得益于梦游技能不少。现在，举重的昆虫还不知道永生的前世就是被他送进监狱的潜龙，当然，作为胜利者他也不会记这个仇。拯救世界也没记这个仇，不过总觉得这个人除了正义感过剩之外其实有点小心眼，算不上一个理想的合作伙伴。
另外一个势力是谷草联盟的现盟主草哈吉。他的代表是一个玩家祭祀。如果这个家伙没有骗人，草哈吉是个NPC，为他效力的玩家也不少，不过肯定没有举重的昆虫那帮人多，也没那么团结。投靠草哈吉的风险比较大，因为不是同一个联盟的，将来和逐水联盟必有一战，不知道将来系统是怎么判定这种背叛行为的。而且举重的昆虫派出的代表做出的承诺是可信的，玩家都是要面子的，除非这个面子能卖出一个合适的价钱。草哈吉的代表可不能完全代表草哈吉，这个游戏可是没有系统合约一说的。
权衡再三，永生在一个安静的夜晚，悄悄的喊醒了家人和米姆，趁着月色，神不知鬼不觉的离开了毕罗，在一个安全的地点，永生要发布神迹的消息。
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