日益孤独的现代社会，宠物成为很多人的知心伙伴。其实，古人也很爱养宠物，这一篇咱们就聊聊古代比较常见的宠物。
较早陪伴古人的宠物，是忠心耿耿的“汪星人”——狗。狗的祖先是狼，是人类最早驯化的动物之一。有研究表明，中国南方是最早驯化狗的地方。中国养狗的历史是十分悠久的，目前在中国境内最早发现的驯化狗的遗迹，距今约一万年。先秦时期，狗和马、牛、羊、鸡、猪始称六畜，还有专门负责养狗的官职，称为“犬人”。
但中国人最初养狗的目的不是当宠物，而是打猎和吃肉。如汉初名将樊哙，就是屠狗出身，可以看出直到汉朝初年，中国人还保留着吃狗肉的习惯。到了唐宋时期，养宠物狗成为风尚，狗还在唐朝名画《簪花仕女图》中成功抢镜。
慈禧是历史上有名的爱狗人士，她在皇宫里设立了养狗处，养了许多京巴犬，还配有四个太监专门伺候。这些狗吃的是牛肉、鹿肉，喝的是鸡鸭鱼汤。慈禧爱狗，甚于爱人。
猫在古代也被当作宠物来养，但其驯化历史比狗短很多。普遍认为，三四千年前的埃及人开始驯化猫。猫在埃及最初是被当作神来看待的。在古代中国，猫的地位也很高，甚至祭祀的时候还是主角之一。《礼记》中记载：天子每年腊月的祭天仪式中有个“迎猫”环节。之所以这么看重猫，可能是其目光神秘迷离，被认为能通神。另外，猫能抓老鼠，“迎猫”也有祈求灭鼠的意味。庄重严肃的祭天仪式中，众目睽睽之下，“喵星人”被抬着出场，那画面想想就有喜感。
到了宋朝，养猫更为普遍，文人尤其突出，陆游的几首诗里就称猫为“狸奴”。现在的文人似乎也更偏爱猫，也许是猫比狗安静的缘故。宋朝的猫还登上过政治舞台，上演了“狸猫换太子”事件。明朝嘉靖皇帝也是个有名的“猫奴”，其养的爱猫死了，就让大臣写词纪念，并厚葬在景山北面，称“虬龙冢”，立碑祭祀。尽管人类很爱猫，但猫对人类却往往高冷。有人说猫很薄情，还说猫不懂感恩，以至于人类在它面前更像奴隶，所以才说人是“猫奴”。其实这是和猫半驯化的特性有关的。狗是完全驯化了的，所以跟人更亲近。但是科研人员通过对比野猫和家猫的基因组后发现，家猫仍然只停留在“半驯化”状态。与其说是人类驯化了猫，不如说是猫选择了和人类一起生活。
除了阿猫阿狗这些陆地动物，古人的宠物还广泛分布于天上和水下。宋朝权贵阶层比较喜欢养金鱼，也称“黄金鲫”，因为金鱼通体显金黄色，看起来很富贵，要么说“土豪金”呢!《武林旧事》记载，在南宋都城临安的德寿宫里，有皇帝专属的金鱼池，名曰“泻碧”，名字听起来不是一般的高雅。宋朝皇帝派人到处搜罗金鱼，官僚贵族或富商巨贾看见了，也纷纷跟风养起了金鱼。南宋叛将吴曦，当年赴四川任职，携带了三大船的金鱼，顺便还从临安带走了不少擅长养金鱼的能人。看来在古代，饲养金鱼也是非常专业的技术活。
在宋朝的大城市里，还有专门卖金鱼的行当，称为“鱼儿活行”。这一行的商贩，除了金鱼外，还售卖乌龟等水中宠物。宋朝很流行养乌龟，除了常见的灰色龟外，还有名贵的玳瑁海龟和绿毛龟。《中吴纪闻》记载，南宋权臣秦桧过生日时，手下官员为他献诗祝寿，赞美他是“髭髯长似绿毛龟”，秦桧“甚喜之”。如果放在今天，有人说你长得像乌龟，那估计你马上就要动手了。古代可不是这样，乌龟在古代一直象征吉祥如意，甚至有些人起名字时都带“龟”字。比如唐朝诗人杜甫有个好朋友叫李龟年，我们上学时都学过杜甫的那首《江南逢李龟年》。今天，乌龟的地位则一落千丈，带上了贬义色彩，出现了缩头乌龟、龟公之类的说法。
养乌龟在古代还有个作用，就是用来检测水质。据说古人打井后，多会在井里投放一只乌龟。如果乌龟活着，就说明水质安全；如果乌龟死了，就说明这水有问题，甚至可能有人投毒。所以，乌龟在古代不光是宠物，还是水质检测员。
古人还广泛饲养会飞的宠物。比如鸽子，古人称之为“雪衣”或“半天娇”；比如鹦鹉，古人称之为“绿衣使者”或“西客”。这些名字形象且唯美，不像今天的宠物名字，要么叫“二哈”，要么叫“毛孩子”，倒是通俗，却缺乏美感。古人养鸽子，除了玩赏，还能传递书信。唐代诗人张九龄，年少时养了一群鸽子，每与亲人朋友书信往来，他都把信绑在信鸽脚上送信，能省好多“邮费”。宋人还把孔雀当宠物养，这种产自南方的珍禽，多是进贡而来，所以能养的都不是一般人。《宋史》记载，宋太祖建隆年间，占城(今越南中部)和三佛齐(今印度尼西亚苏门答腊)都进献过孔雀。太宗时期的宰相李昉，退休后在自家庭院养鸟，其中就有孔雀，估计是皇帝赏赐给他的。古人还有养鹤的，《簪花仕女图》中，贵妇人在逗弄小狗的时候，边上就站着一只仙鹤。仙鹤在古代象征吉祥长寿，和乌龟一样，也是古人认为的吉祥宠物。
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：
古代人的衣食住行有哪些
古代人的衣食住行电子书
古代人的衣食住行