真气行走几周，楚升复而变了那运功方式，双眸微闭，口中随即自是喃喃道：“天下武功，以炼气为正。浩然正气，原为天授，惟长常人不善养之，反以性伐气。”
“武夫之患，在性暴、性骄、性酷、性贼。暴则神扰而气乱，骄则真离而气浮，酷则丧仁而气失，贼则心狠而气促。此四事者，皆是截气之刀锯...舍而四性，返诸柔善，制汝暴酷，养汝正气，鸣天鼓，饮玉浆，荡华池，叩金梁，据而行之，当有小成。”
这其中言语，讲的便是炼气，而且自是神妙无比，深得道家养身之道；便是以吸纳太阳初升时的紫气，蕴养身体气机以壮气血、易筋锻骨。
如此，自然是他取自赫山房之物，正是那华山派的“华山九功第一”的《紫霞神功》。
如此华山派的心法，素来被人低估，皆认为是一般平平。可真若是平平无奇，又如何被尊为华山九功第一。
就楚升修炼的这般时日而言，他自然是深切体味到了这门心法的不凡之处。
《紫霞神功》前后自有四重，倒是与《寒冰真气》相仿，此四重一则为紫气绵绵、二重紫阳当空、三重紫气化罡、四重紫气东来。如此心法，初发时若有若无，绵如云霞，蓄劲极韧，铺天盖地，势不可当。
巧妙，则巧妙在于，这神功全篇只有运使真气的法门，却没有蓄积真气的法门。
可以此神功淬炼提纯真气，所得更可以扩充温养筋脉，乃至于融及于血肉当中。如此，可扩充武者自身的真气容量，是为道家炼气之法；而须得搭配一高深内功聚气功法门使用，才会有大效用。
最好的相辅相成选择，则莫过于《先天功》，这则是一是道家聚先天真气之法，乃是以后天反先天，练就先天罡气的宝典。如此与紫霞神功相应，则威力才当真是可怕。
但一来，这门功法实为道家聚气法门，便要求习练者清心寡欲，几近禁欲；二来，也是囊中羞涩...因此左右思量，楚升终究是放弃了这法门。
紫霞神功另有的妙用，则是在于化解异种真气、滋养疗伤之所在，这也是难得。
当即，楚升面上便是有隐隐紫气泛起，即以紫霞神功炼气疗伤。
过得小半个时辰，略微感到气力恢复些许，楚升这才拾剑起身，便是最终走到了末处，继而便在那被未曾现身之人以劲气震开的洞口处停留。
旋即，他毫不犹豫的钻入其中。
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