阿依吉伦似乎比她的父亲和哥哥更能理解我的心，她用无言的关怀给予我种种深情的安慰。她是一个美丽的鄂伦春姑娘。不，美丽、俊俏、娟秀、娇媚——所有一切赞美一般女性的词句，其实一句也不能用来准确地赞美一个鄂伦春姑娘。在鄂伦春姑娘中寻找不到一个花容月貌的女子。夏季的赤日晒黑了她们的肤色，冬季的山风吹皱了她们的脸庞，山林中的狩猎生活使她们无暇也无心修饰自己。她们的美，美在心灵，美在气质。
当阿依吉伦身穿“苏恩”[苏恩：音译，鄂伦春族的冬装皮袍、皮袄，皮毛取自狍、鹿、犴，纽扣最初取自鹿骨、犴骨、野兽角或者树木，后以铜扣代替。]，足蹬“奇哈密”[奇哈密：音译，鄂伦春人的皮靴，用狍或鹿的腿皮制成，分为高筒和矮筒靴。]，头戴“灭塔卡”[灭塔卡：音译，鄂伦春人的皮帽，也称狍头帽。男性的狍头帽上带有狍角，起到伪装的作用。女性的狍头帽除此之外还有装饰作用，寓意吉祥如意。有时还会采用狐狸皮、水獭皮或者貂皮。]，骑着她的名叫“卡普参”的白猎马，双臂平举猎枪，驰骋在大山林中追击野兽时，她那身姿，她那气概，就会使你情不自禁地发出赞美：好一位英武的鄂伦春姑娘！
一天，我在河边钓鱼，一种寂寞之情倏然笼罩心头。甚至觉得，被我从河中钓上来的鱼都是非常寂寞的，怀疑它们完全是由于寂寞所以才纷纷咬钩的。
阿依吉伦不知何时悄悄来到我身边，与我并坐在河岸一块大青石上。当她提醒我鱼咬钩了，我才发觉她的存在。她轻轻叹了口气，自言自语地说：“我们过几天就要回定居村去了。”
听了她的话，我不禁一阵发呆，心中暗想：我怎么办呢？她一家走后自己继续孤零零地留在大山林中，还是跟随她一家下山到鄂伦春定居村去呢？我可以跟随他们到定居村么？我有足够的勇气独自留在大山林中像个野人似的继续生活下去么？
“如果我送你一样东西，你要么？”阿依吉伦的话打断了我的沉思。我随口答道：“你送我什么，我都很高兴收下。”
她始终背在身后的一只手伸到了我面前，手中拿着一个小巧精美的椭圆形桦皮盒。我从她手中接过桦皮盒，忧郁的心情暂时轻松了许多，非常喜爱地端详着。桦皮盒盖上刻有很好看的花朵。
我问：“刻的什么花啊？”
“南绰罗花。”她脸上飞起两朵红晕，立刻站起身，急急地走了。
南绰罗花？我知道，鄂伦春人认为，男子有了南绰罗花在身旁，心就不会感到孤独了。我苦笑了。阿依吉伦，阿依吉伦，你又如何能理解我心中的孤独并非南绰罗花所能排除的啊！
我串起钓到的不少鱼回住地，见阿依吉伦兄妹正和他们的父亲做下山前的种种准备。我的心中又被忧郁严密笼罩了。
晚上，喝过鱼汤后，我们围坐在篝火旁，每个人都显得心事重重，不愿首先开口说话。阿依吉伦轻轻唱了起来：
威拉参哥哥，我有点小米，给你做点小米饭，那依呀！
韦丽艳姐姐，我来不是为吃你的小米饭，而是找你的好意，那哈依呀！
威拉参哥哥，我有点树鸡肉[树鸡：即榛鸡，属鸟纲松鸡科，有花尾榛鸡和斑尾榛鸡两种。树鸡和下文中的飞龙皆指花尾榛鸡，分布在东北地区北部和中部，满语叫作“斐耶楞古”，意为“树上的鸡”，“飞龙”是取其谐音，在东北被称作“树鸡”“树榛鸡”。]，给你做点树鸡肉吃，那依呀！
韦丽艳姐姐，我来不是为吃你的树鸡肉，而是向你求婚来的，那哈依呀！
威拉参哥哥，我有点飞龙肉，给你做点飞龙肉吃，那依呀！
韦丽艳姐姐，我来不是为吃你的飞龙肉，而是和你过幸福生活来的，那哈依呀！
你如果真有这个心思，咱们就往大兴安岭奔驰，那依呀！
咱们赶快备上马鞍，咱们赶快跨上猎马，咱们一块儿向大兴安岭奔驰吧！
那依呀！那依呀！那哈依呀！
……
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