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善行八方_木辛止骊(第八十四章 青龙圣嗣) 第(3/3)页

再一恶人,穷途末路,正义之士无可奈何,其反抗之力尚存,却不欲再犯杀虐,然其前科深入人心,纵悔弃恶从善,却只得遇阻弑阻,多伤他命。善神遇之,化一得道老僧,恰逢其会,陪伴之百日,阔谈禅法,以事通法,晓之以理,终使恶人放下屠刀,遁入空门。从此青灯黄卷,修心善果,忏悔过错。

恶人曾问:“老僧,我杀人无数,罪孽深重,你不想为死去之人,让我偿命吗?”

僧者淡然以应:“作为普通人,想。愤怒,人之常情。但出家人,不可故知犯戒。且不言贫僧功力浅薄,只是使施主再添亡魂一条。即便如此,施主也不能心服口服。若施主有心,与我佛长途相伴,了众生疾苦,或可解脱。如此也好过,黄泉新入冤魂。”

以血偿命,是人世的准则。因恶人能耐奇高,诸多正士到此埋骨,或许有一天,待此人垂垂老矣,终可得手,前面牺牲的性命,恶人不服之心,正理难全。

红尘俗世,光怪陆离。会有很多无可奈何的人,发生很多无可奈何的事。正义不一定达到滴水不漏,邪恶也不会心慈手软。对错虽在人心,但不可否认,实力才是执行公理的前提。

或遇上被迫与正相悖的曾经侠士,所谓执正理却不明事实的,随波逐流人群,百口莫辩。善神化一儒生,抽丝剥茧,繁琐复杂,理清真相,虚假被揭破,人心两边倒。侠士终究是遁入左道,能为一代怪侠,行中规中矩所不能行之事,走瞻前顾后不敢走的路。

从某一方面来讲,这或许才是适合他的,转型。伪善者,油然而生。

周周转转,明事理之人,嫉恶如仇之人,愚忠愚孝之人,阴险奸滑之人,宽宏大量之人,高位者,低下者,宛如一条循环,相生相克。却独独没有善行者,善神看着人间,不知可叹可惜。

一日行至一茶摊,路边有人争吵,原因很简单,一人偷了另一人的钱,被当场抓包还死不承认,不单如此,就地讹钱。官差懒懒散散后到,一副看戏模样。

善神叹了口气,她已经不知道在人间辗转了多时,到了多少个地方,人大同小异。活着的人善之种子生根发芽,传递到下一代,却不一定全部能够唤醒,反之,也不会断绝就是了。

也就是说,比之前的黑暗好太多。但故事重新开始轮回,人也不是原来的人,不平之事也只多不减……没完没了。

眼看吵得没完没了,官差终于把人抓起来时,一道剑气疾过,两人脖颈间一道致命伤,倒地身亡。众人一愣,片刻后惊惧逃亡,官差抽刀对着茶摊坐着的一个黑色斗笠之人,色厉内荏喝斥。

杀人之人,手持佩剑,漫不经心却是极快的轻功自几人走过,不一会儿,躺了一地的官差,眼睛睁大,了无生息。那人视若无物自善神身边走过,眼睛里饱含嗜血,一看就是手染不少鲜血之辈。

等他走了好一会儿,茶摊老板,小二等腿软的茶客才战战兢兢地聚拢在一起,商量报官之类的。

善神看着牛头马面把地上的人魂魄勾走,才离开,期间不曾插手,不曾惊讶。

一开始她不是没干过多管闲事的傻事,帮得了一时,注定魂归鬼府之人,岂是拦得住的,又添旁的亡魂。人要吃亏,就得长智。庆幸吧,还有机会反思。

此人不是她该渡化之人。善神想了想,去与黑色斗笠之人一谈。一座花楼内,黑色斗笠被放在一旁,男子墨发披肩,未多做发饰,面容俊美,不施熏香。

他闲适地看着歌舞,吃几口小菜,时不时抿一口酒,似方才不过是路过茶摊。

善神忽然出现,他抬头一眼,波澜不惊,“姑娘,这可不是你该来的地方。”


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