鼓声仍在响，鼓声中，晋军士兵穿梭往来，一队士兵铲土挖坑，一队士兵挑土倒土堆山，一队士兵举起巨大的木桩，喊着号子夯土成山。铁锹铲土的声音、倒土声，夯土声、号子声，加上鼓声、号声，构成了一幅交响乐。现场的声响虽然嘈杂，但细细听来，确实紧张有序，各种音响节奏明显。
十万人铺开了干活，场面浩大的令人目眩神迷。围绕着代国国都一圈，周长三十里的田野上，晋国人用他们特有的纪律性与组织性，你来我往的劳动着。劳动中，歌声此起彼伏，晋国上军唱的是《我出我车》，新来的赵军唱的是《甫田》：“倬彼甫田，岁取千千。
我取其陈，食我农人，自古有年。
今适南亩，或耘或耔，黍稷oo。
攸介攸止，A我髦士。”
好嘛，他们直接将代国看做自家菜园子。
而隗氏新归，没学会很多的歌，他们唱的是刚才学会的《兔D》――不同的歌声叫他们辨别不同的队伍，大家军服都一样，各自划分小队进行工作，没歌声指引，很容易走错行列。
燕由与公子离看的面色苍白，常听人说霸之国“好整以暇”，但没想到他们对纪律的追求竟到了如此变态的地步，连铸造土垒都要敲军鼓，分小队，分工协作进行。
城墙上，代君也看的心尖直颤。这是何等的训练，这是何等的整齐，霸之国对纪律的追求，已经渗透到他们他们的血脉中、基因中。这样的军队，一旦发威，该是个什么情景？
“此乃天下用武之地”，赵武巡视工作的场面，挥着马鞭指点周围，继续摧残着燕公子离的意志：“燕代屏障一旦失去，北方诸戎可以顺此南下中原，践踏我们的田地，烧毁我们的房屋，掳去我们的子女，此战，将奠定炎黄百年安定。”
燕公子离与燕由哆嗦着，不敢接话。
赵武说“燕代乃天下用武之地”，不是说“天底下唯有用上赵武才能征服的地盘”，这话是汉唐人说的，汉代唐代已经有了粗略的战略缓冲区意识，认为燕代之地是华夏民族的屏障，必须加以强力安定……其实这话跟某个日本人所说“欲征服亚洲，必先征服中国；欲征服中国，必先征服东北（战国晚期，连朝鲜北部也属于燕国）”，是一个意思。这意思是说：要想祸害中国，必须从东北出发。
这句话反过来，意思也是成立的。例如：凡是从东北部出发进入中原，并夺取政权的，基本上都是中国祸害。
历史上，五胡乱华是从这里发端的；安史之乱的祸唐，也是从这里发端；成吉思汗西征是从这里出发，满清也是从这里开始祸害华夏。华夏的大灾难，无一例外发端于此。
与其灭了燕国，留下一个不稳定不甘心的东北部，不如让燕人久居于此，牢固地替中原守卫这片“天下用武之地”。这就是赵武忍了公子离的原因。
如今，燕国人代国人已经面如土色，赵武还不甘心，添油加醋的补充：“昔日，楚国名相孙叔敖，与秦国贤人百里奚都曾预判过两场战争，他们只是观察了出兵的队列，就判断此战必败。诸位还记得孙叔敖与百里奚当初的话吗？”
燕国人无法作答，中行吴帮腔：“超乘――他们出兵时，队列里超乘的现象太多。故此孙叔敖与百里奚判断出兵必败。”
“没错，超车！行军打仗，各自都有自己的位置，某些位置空下来，将领们自有打算，比如空出传令的通道，方便军情传达。如果后面的车看到前面有空位，擅自借用空挡超车――这就是失败的原因了。
战争的胜利，就是一场组织学与纪律性的胜利。我晋国能称霸天下，靠的就是对纪律的追求，对组织能力的研究，所以我们‘好整以暇’――看呐，代君，看看我们的纪律与组织，这场仗，你还能打下去吗？”
赵武最后一句话是冲着城头喊的，但实际上谁都知道，他是冲燕国人喊得。
燕国的突袭击溃了赵获，但燕国人，你们不要就此沾沾自喜。那是你们的运气，而不是必然。我们晋国有强大的国力，我们的军队源源不断，我们的组织性纪律性无以伦比……还有我们的技术。
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