丰绅殷德见状微微有些尴尬：“你们以后真的要跟着我吗？”
延娟笑着点点头，而延娱却耸耸肩：“我倒是不想，但也没有别的办法！”
丰绅殷德无奈的笑笑：“可是二位姑娘应该是鬼魂吧？你们就这么跟着我，恐怕有些不方便。”
延娱闻言一脸不服的神色，正要说话，却被延娟止住：“主人，我们手上有件不错的兵器，很方便随声携带，平时我们姐妹可以寄居其中的……”
“姐！”延娱不满的打断了延娟的话，“那是昭王留给我们唯一的念想了，你要给他？！”
延娟悠悠的看着延娱，眼中似乎有了泪光：“小娱，虽然我现在还不敢肯定，但是我却有一种很强烈的感觉，那件东西其实一直在等待着主人！”说罢一滴晶莹的愣住顺着她的脸颊滑落，而延娱见状竟然极不情愿的咬了自己的食指，一滴赤红的血珠随即流出，一血一泪缓缓悬浮在了空中，又渐渐相融，二女对视一眼，互相点了的头，化作绿、蓝两道光线，也一同融入其中。立时，一面古朴的铜镜缓缓在流光中显现了出来，又落入了丰绅殷德手中。他接住铜镜，隆目光看去，只见正面似乎隐隐映出了延娟的面容：“主人此镜正面刻有投射出与敌人同样的傀儡，只要主人神识充沛，傀儡便可以与您的敌人战斗不休。”丰绅殷德点头，又将镜子翻了过去，延娱的面容也现了出来：“其实我更有用些，你神识挺不住的时候，可以从我这里逃跑，我能带你去南瞻部洲任何你想去的地方。”丰绅殷德无奈笑笑：“小娱，在你眼中，我这个主人就那么让你看不上吗？”
延娱没有回答丰绅殷德的问话，而是悠悠的哼起了《广汉》的曲调……丰绅殷德突然蹙起了眉头，他又一次想起记忆中残留的梵唱：“小娱，这曲子你是从哪里学的？”
延娱不屑的看了丰绅殷德一眼，冷冷的说道：“梦里，总有人哼着。”
“女子吗？”丰绅殷德有些急切的看着镜中的延娱。
延娱摇摇头：“是男人！”
丰绅殷德微微一愣，似乎想到了一件难以置信的事情，但是那种感觉却如手中的沙子一般，当你刚要抓紧的时候，却悠悠的从指缝间流走……
回襄阳的路上，丰绅殷德一遍又一遍的回忆这刚才发生的事情，有很多让他现在想来还难以接受，但是最让他烦心的并不是自己被封存的记忆，也不是紫使真正的目的，甚至不是浒残泪的转世和自己身上内丹的变化，而是关于齐林的事情。
通过与镜中的延氏姐妹的交流，他感到已经死去三年的齐林并不一般，他所掌控的白莲教也不像朝廷想象的那样只是为了反对满人的统治……
白莲教始现于南宋，绍兴一年（1131年），延祥寺僧人茅子元（法号慈照）在平江淀山湖（今上海市青浦县西）建白莲忏堂，自称白莲导师，以修净业，又模仿天台学说作《圆融四土》、《晨朝礼忏文》，别立一宗，创建净土宗系的新教门，称白莲宗。教徒称茅子元为“茅上师”，其徒号白莲菜人。白莲宗后来遭到官方禁止，以“食菜事魔”的罪名将茅子元被流放到江州（今江西九江）。茅子元到江州后，仍秘密传教。绍兴三年（1133年），茅子元被赦还，并正式创立了白莲教。适时金国（女真人建立，是满人的前身）侵宋，不少民间志士都兴兵抗金，南宋朝廷虽然并不支持钱粮，但也是给予了鼓励的，而茅子元被赦还的的原因也是他教徒众多，教义中也有救过抗金之言……一年后，岳飞第一次率岳家军北伐，据传说里面就有白莲教教众参与，而此次北伐岳飞直捣襄阳，但后因朝廷钱粮匮乏，而无法长驻，岳家军终于无奈撤兵，改驻荆湖北路的首府鄂州（今湖北武昌）。但白莲教却留在了襄阳，使襄阳没有完全被金国再次控制。此后，时移世易，岳飞被杀风波亭，金国又被蒙古歼灭，蒙古建立元朝直至白莲教的分支明教建立的大明帝国又被金国的后裔满清所取代……白莲教与女真人的关系可以说从来没有缓和过，清国建国之初便将白莲教定为邪教，并宣称他们风俗坏乱，，“庶俗僭称活佛如来，妇人擅号佛母大士”，妄谈般若，乱说灾祥，严加剿灭、查禁。以前丰绅殷德以为白莲教仅仅是一个反清组织，但是现在，他发现事情并不是那么简单……
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：