物布过来1太阳是大家的，月亮是大家的，土地和食杆也是大家的!”
“我已经有四年没‘闯’了。不知哪一天蚩尤神会怪罪下来的，还不如拼命去!”
蚩川挥舞一下腓骨，大声说:
“‘羊盼’!‘羊盼’!我们水罗城的人世世代代顺流而下，这次，我们要逆流而上，到虎豹口去抢东西!你们有没有勇气和胆量?”
“有!”
“明年开春，我们水罗城的男人就逆流到虎豹口，女人们在河边等着接应!雨季，冬季，大家不要光睡觉，要听‘锣’的‘传说’，要看黑石头显灵不显灵，蚩尤神会告诉我们怎样战胜敌人!蚩尤神会保佑我们的女人免受天火烧!谁的石房子里有石刀，都磨砺好，收藏好，河边的冰一融化，我们男人就要‘闯’去!”
“饶散肠子!”
河滩.上一片欢欣的叫喊声。
因为有期待的事情，所以人们的精神振奋起来，在潮湿的沙滩上舞蹈起来;几个男人上到墙头同蚩川一道唱慷慨悲壮的歌。唱歌的人并不知道这些歌表达的什么意义，但重复那语调时胸中的苦闷和忧郁就抽丝一般抽尽。所以，当黑石头的上空有歌声，或‘传说’的‘锣’唱歌时，他们心动了，就跟着唱;唱会了，就忘不掉，并能传给不会唱的人。
河滩上的舞蹈进入了**，少男和少女都裸了身子被围在人圆中间，激烈地甩头发，激烈地扭动腰肢。人圈的外圈，都是些年龄较大的男女，动作幅度小，但神情是很激动，像是欢庆次重大的胜利，这种胜利带给人们的欣喜远远超过
任何两个婴儿的出生和水罗城人从外归来。
用也还隐合着某种深不可洲的危险，但超这能解技下也胜过下附，不含任何
危险的成份，是纯粹的、彻底的胜利1
到最后，男人们的血热起来，便呼唤自己的“锣”是不能参加水罗城人的集会的。所以一皮轻声唱歌。看见河滩上男人舞蹈时“棒石子”直在庙里拍着数充满了生机和活力，就恨不能扑过去咬下来塞进下胯里。但男人似乎忘了“锣”，似乎忘了“棒石子”的非凡功用，任它桀骜不实说在裆里弹跳，甩打。“锣”坐不住了，体内烧了火一样，旺好的，热热的，用发直柔韧的目光去抓“棒石子”，在想象中**，手却不停地拍打肚皮和下腹，唱歌声音变了调，仿佛是痛苦而又艰难的呻吟。城墙头的几个男人最后也裸了身子。
转过身朝城里时，“棒石子”像天上的龙飞舞于云层中，远比城墙内外壁上的血红色图案生动，鲜活。
“我的牡丹哥哥呀!”
“锣”都轻声而又尖细地呼唤着，半闭的酥红的眼睛模糊不清了。
这时她们听到了呼唤的歌声和喊声。悬垂的两乳忽地几乎同时挺直，各庙里的“锣”都听见了，带动了轻微的风户声闪跳者，拍打肩部和胸下部，各个石坛上都传来清院的、比成露“锣”开始走下石坛。相出声飞上天空，飞过精头，飞不过走，在城里乱撞，显得空幽而孤独。到城门口，“锣”已经聚集到一起，排队拍打着肚皮出了城，经过被雨淋湿了的、孤需零挂在村上的肚皮鼓，走向了狂热冲动的河滩。
水罗城的女人全部走着狐步，到外围，男人都跃跃欲试，激动异常，拥住了自己的“锣”，亲吻“锣”的脸、耳朵、鼻子、**、蛙口、屁股、大腿、脚面、脚趾头和“锣”留下的脚印，他们的嘴裂开合上，他们的鼻翼也一撮一摄地动，从空气中搜寻“锣”的体香。
在歌声中，在女人的肚皮拍击声中，在呻吟中，**在黄河边的沙滩上紧锣密鼓地开始了。
周围人都嚷嚷闹闹。
水罗城的女人拍着肚皮和下身，不停地喊:“饶散肠子!”天空的云又往一处聚拢。
朵朵渐渐也没有了呻吟的力气，任身上的人如何折腾也不晓得。她晕过去了。
待她醒来时，天已经下起了大雨，沙滩上空空落落，河面上泛着无数个水花，蚩苗子还骑在她的身上吭哧吭哧地动。
朵朵浑身没有一点力气，也懒得说话，脑子里像白雾一样罩成一团，什么都看不清，什么也摸不着。她又迷糊了。
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传送门： 肚皮鼓鼓的牛魔鱼