小毕当时听到这个名字就乐了。问她：“你老公是不是那儿不行啊？”
莲姐说：“干嘛，别瞎说，不许你人格侮辱！”
小毕道：“这还用得着人格侮辱啊，他名字就出卖了他自己啊。艾庸守，不就是‘爱用手’的意思么？”
没想到，小毕这话一出口，就被莲姐使劲拧了下耳朵，还得了一张黄牌。
莲姐警告他，以后不能乱讲话了。
也就是说，尽管艾庸守同志喜欢爱用手，可爱的莲姐还是很传统的，懂得什么叫作三从四德，相夫教子。哦，对了，莲姐和“爱用手”同志暂时还没有爱情的结晶。小毕心想，不会是他老公肾结石，所以弄不出爱的结晶来吧。
对于莲姐，小毕认为：首先，她爱他的老公并不是什么坏事。
起码，她有一个稳定的家，也不至于担心以后她会跟影子一样缠上自己；其次，她没有孩子，也是好事。据说女人要是生完孩子，底下就成加宽型隧道了，两列火车都能畅通无阻了。
小毕不喜欢通货膨胀，只喜欢“收紧yin根”。
再说了，她要有了孩子，重心就得转移到孩子身上了。
别的不说，单单说她那两个可爱的宝贝富士山，不就一下子成了蒙牛分销网点了么？
对，小毕觉得，他们夫妻俩还是维持现状的好。
“老公，你太累了，要不等会儿再来吧？”
莲姐估计手上茧子都起了几个了，爱用手同志，还是不能高举革命旗帜雄赳赳气昂昂跨国鸭绿江，扛着枪直奔她的“挡中央”。
“唉，再弄弄，没事，等会儿我再弄弄你。”
爱用手同志的声音还很委婉，还带有点沙哑，像抽多了鸦片的那种。
这让小毕突然想到了昨天晚上的保卫科的“江南七怪”的老六——娘娘腔。
只不过，他的声音没有老六那么尖。
但一个“无可奈何花落去”的男人，本质上和娘娘腔是没什么分别的。
他们的区别不过是：一个是，自己不行还死不承认；另一个是，自己不行就甘于承认。小毕倒是欣赏后者，毕竟他们这类人，也不耽误女方的大好前程。相对应道德而已，前者更有点占着茅坑不拉屎的嫌疑，对社会造成了极大的美女资源lang费。
眼下，爱用手同志肯定是属于前者了。
“再弄也没用，唉，都说你太累了……”
莲姐看来是真弄不动了，她倒**，把自己变成个“大”字。
看着自己心爱的女人受苦受难，爱用手同志也确实于心不忍，他对自己老婆的罢工也没再说什么了。
他一只脚跪在床边，身子俯了下来。
看到这儿，小毕真想冲进去，大喊一声：“畜生，放开那女人。”
但道德和理性束缚了他。
想归想，精彩还得继续看。谁叫人家才是民政局注册了的莲姐的老公呢？他小毕算个毛球啊？从表面意义上讲，他就是个房客；从法律意义上讲，他就是个偷-窥者；从道德意义上上讲，他就西门庆。
人家武大郎再怎么爬不上炕，都不关他小毕什么事儿。
就算爱用手同志叫人给他帮忙推屁股，也轮不到他小毕去看热闹。想到这，看着莲姐在那里活受罪，小毕的心跟春晚小品里的范伟感受是一样一样的——“我这心啊，哇凉哇凉的啊”。
看着老婆不再帮忙，爱用手同志只能使出他的独门绝活了——爱用手。
小毕看见爱用手同志，正一只手不断地摸着平躺成“大”字的莲姐的那一撇和一捺，还有一撇一捺中间的机关玄洞。
小毕估计，此时莲姐的玄洞应该干涸的。
因为没有哪个女人，能够不辞劳苦地灌了半个小时的香肠后，还能依旧保持一副“小桥流水人家”的模样。
再说了，女人那儿，又不是假山里的喷泉，可以循环利用的。
爱用手同志的办法不多。甚至可以说，办法只有一个——那就是，让自己的那只该死的雄鸡尽快彪悍起来。
不斗鸡，不打鸣，起码放个屁也好啊。
终于，功夫不负有心人，爱用手同志，看来还是有一手的。
他那样上下不停地跟鲁班一样，撸啊撸，撸啊撸。
居然，还真被他撸成一条比较成形的小管子来。
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